乡遂
周代都城外百里以内设置六乡，乡是一种聚族而居的组织形式。《周礼·地官·大司徒》以五家为比，五比为闾，四闾为族，五族为党，五党为州，五州为乡，设乡师、乡大夫管理政务。距都城百里之外二百里以内分设六遂。《周礼·地官·遂人》以五家为邻，五邻为里，四里为酂，五酂为鄙，五鄙为县，五县为遂，设遂师、遂大夫管理政务。
周代都城外百里以内设置六乡，乡是一种聚族而居的组织形式。《周礼·地官·大司徒》以五家为比，五比为闾，四闾为族，五族为党，五党为州，五州为乡，设乡师、乡大夫管理政务。距都城百里之外二百里以内分设六遂。《周礼·地官·遂人》以五家为邻，五邻为里，四里为酂，五酂为鄙，五鄙为县，五县为遂，设遂师、遂大夫管理政务。
【介绍】：元明间杭州钱塘人，字授之。举进士。明初，官知全州。善画，通《易》，尤精于史学。
谓竭诚开导、辅佐君主。语本《书·说命上》：“启乃心，沃朕心。”李乂《故西台侍郎上官公挽歌》：“立言多启沃，论道盛谋猷。”
唐裴铏作。见《太平广记》卷一九四，出《传奇》。叙公子崔生受父命往一品权贵家问疾，与侍妓红绡相互钟情。离去时，红绡暗示崔生前往相会。崔家昆仑奴磨勒，技艺高强，得知崔生为见不到红绡而烦恼，便夜往一品家，杀
秦之先祖。长于畜牧，为周孝王养马于汧渭之间，得到孝王嘉奖，被封于秦(今甘肃张家川东)，为周之附庸，号为秦嬴。
仫佬族男女青年传统社交活动的一种形式。主要流行于广西罗城仫佬族自治县等仫佬族聚居区。于圩日等集体集会时举行，以八月十五“后生节”和春节期间的规模最大、人数最多。是时男女青年盛装结队到山青水秀、风景优美
读音：Jǐng现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。《山西人口姓氏大会》收载，未详其源。
①不分卷，清田恩远修，石高嵩等纂。田恩远，字岂山，山西人，官长阳知县。石高嵩，本县人，生员。康熙十二年(1763)田恩远莅任，奉檄修志，适兵火之余，仅拾诸余烬，所谓余烬，当时自有明志残本，然序中未详叙
【生卒】：?—255【介绍】：三国魏河东闻喜人，字仲恭。初袭父毌丘兴高阳乡侯爵，为平原侯文学。魏明帝时，为尚书郎，迁羽林监，累迁荆州刺史。青龙中从征辽东，徙幽州刺史，使持节，护乌丸校尉，以功进封安邑侯
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：洛阳(今属河南)人。初名友悌，玄宗嘉其刚直，赐名坚。初为汝州参军，历通事舍人、给事中兼学士、中书舍人等职。官终秘书监。卒谥懿。《新唐书》有传。《全唐诗》存诗1首、断句1联。