①古时称仁、义、礼、智、信为五常。西汉董仲舒《举贤良对策一》：“夫仁、谊(义)、礼、知(智)、信五常之道，王者所当修饬也。”此后遂与三纲一起成为古代作人的道德规范。②即五典。《书·泰誓下》：“狎侮五常。”唐孔颖达疏：“五常即五典，谓父义，母慈，兄友，弟恭，子孝;五者，人之常行。”古人因此用以指五种行为准则。③即五伦。旧指君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。《孟子·滕文公下》：“使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”④即五行。指金、木、水、火、土五种物质。⑤三国时用以称呼马良五兄弟，五人字号中皆有“常”字，且并有才名，因以得名。乡人曰：“马氏五常，白眉最良。”白眉者乃指马良。
官署名。简称行省。蒙古成吉思汗建国后始置。元世祖中统(1260-1264)、至元(1264-1294)间于各地分立，作为中书省派出机构，设丞相、平章、左右丞、参知政事等官，一般多以中书省官员出任。初凡
即北魏“三都大官”的省称。(1)东汉时以东都洛阳、西都长安与南都宛(南阳郡治)合称三都。(2)指三国时魏都邺、蜀都成都、吴都建业。(3)唐显庆二年(公元617年)建洛阳为东都，天授元年(公元690年)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“楛矢石砮”(2164页)。
城谓城垣，池谓护城河，旧时都邑四围有城垣及护城河，以资防守，因有城池之称。《礼记·礼运》：“城郭沟池以为固。”《汉书·王莽传赞》：“城池不守，支体分裂，遂令天下城邑为虚。”
六种，四十一卷。清晁贻端编。曹贻端生平不详，据书后跋语每署“六安晁贻端志于镶红旗官学舍”，可推知当为安徽六安人，任镶红旗官学舍教习。晁氏家族自汉迄明名人著述颇多，晁贻端乃积十余年时间，悉心搜集并详加考
读音：huái yí【源】 淮夷小国(故城在今淮河下游)，后灭于周武王，子孙以国为氏(4，6，12，17，60)。【变】 后改为淮氏(91)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注引《元和姓
【介绍】：储光羲作。茅山，原名句曲山，在今江苏句容县东南。相传西汉景帝时，茅盈、茅衷、茅固三兄弟于此得道成仙，世号三茅真君，因改名曰三茅山，为道教名山之一。光羲于开元十二年(724)为太学诸生。进士及
奏琴瑟而咏歌。《论语·阳货》载：孔子弟子子游任武城宰，实行礼乐教化，以弦歌教民。后因以“弦歌”为出任县令或以礼乐教民之典。秦韬玉《送友人罢举除南陵令》：“共言愁是酌离杯，况值弦歌枉大才。”
唐乐舞名。又名一戎大定乐。龙朔元年(661)，高宗欲亲攻高丽，与群臣及外宾宴饮于洛阳洛城门，观兵营新教之舞，取“一戎衣则天下大定”之意而名之。舞者一百四十人，身披五色甲胄，持槊起舞。曲出自“破阵乐”，