五教
①五伦之教。传说舜时司徒所掌。《左传·文公十八年》：“举八元，使布五教于四方：父义，母慈，兄友，弟共(恭)、子孝。”亦称五典、五常。《书·舜典》：“五典克从。”孔传：“五典、五常之教：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”②唐代司徒俗称。因传说中司徒掌五教，故名。
①五伦之教。传说舜时司徒所掌。《左传·文公十八年》：“举八元，使布五教于四方：父义，母慈，兄友，弟共(恭)、子孝。”亦称五典、五常。《书·舜典》：“五典克从。”孔传：“五典、五常之教：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”②唐代司徒俗称。因传说中司徒掌五教，故名。
正正之旗，谓军队行列整齐；堂堂之阵，谓阵容壮大。后以行事光明正大为正正堂堂。《孙子．军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈（阵），”曹操注：“正正，齐也。堂堂，大也。”
源见“堕甑”。称扬人洒脱大度。清赵翼《可型内弟自瓯宁罢官归慰赠》诗：“多君潇洒意，甑破不回看。”
书名。唐孙棨撰。一卷。中和四年(884)成书。记唐代长安平康里(也作平康坊)妓女生活，皇帝、官宦文士、膏粱子弟狎游之事，兼及妓院制度，凡十五条。平康里居于长安北门内，故名北里。所录诗作，《全唐诗》颇予
官名，即师尉郡太守，掌治其郡。王莽分三辅为六尉郡，高陵以北十县为师尉郡，郡置大夫一人，职如太守，掌治其郡。其郡府称师尉大夫府，居故廷尉府。见《汉书·王莽传》、《三辅黄图》。
【介绍】：明末清初湖北东湖人。明崇祯中历官至总镇。清顺治间降清，改授永昌同知。善画。
指李白。李白为诗为人皆飘逸脱俗，又好道教神仙之说，故其初至长安，贺知章呼其为“谪仙人”(李白《对酒忆贺监二首·序》)。唐李阳冰《唐李翰林草堂集序》云李白“不读非圣之书，耻为郑卫之作，故其言多似天仙之辞
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Nàyánjǐdá元代蒙古族姓氏，为元蒙“七十二种姓”之一。《续通志·氏族略》 收载。其与陶宗仪《南村辍耕录》所收“那颜吉歹”、“那颜乞台”实为一姓之异译，故划一译作“纳颜济达”
1861—1890清代蒙古王公。内蒙古科尔沁左翼后旗人。博尔济吉特氏。※僧格林沁孙，伯彦讷谟祜长子。魁伟端庄，颇具仪表，天资聪敏，精通蒙汉文，擅长诗词书法。同治四年(1865)，父卒，袭多罗贝勒爵。不
即今山西运城市南之盐地。《山海经·北次三经》： “景山，南望盐贩之泽，北望少泽。”