中医诊断法之一。战国时期由望诊法吸收五行学说形成的。大要是将五色与人体器官、方位、病因等相配合，由体外某些固定部位(如面、舌等)呈现的颜色，判断病灶和预后。如由面部诊断，将面部分为五部：左颊、右颊、额、颐、鼻代表东、西、南、北、中，分别与五脏配合，由某部颜色即可判断对应脏器的病症(黄赤为热，白为寒，青黑为痛等)。如《素问·刺热篇》云：“肝热病者，左颊先赤;心热病者，颜(一作“额”)先赤;脾热病者，鼻先赤;肺热病者，右颊先赤;肾热病者，颐先赤。”舌诊同。五色诊与切脉法相结合，具有较高的诊断精确度。《素问·五藏生成篇》谓：“五色微诊，可以目察。能合脉色，可以万全。”
读音：Dàijiā【源】 清满洲八旗姓。凡六派，出杭佳、叶赫、扎库木、哈什马和罗、东林屯头、殷等地(23，63，180，260)。【变】 后改为戴、代(180)。【人】 戴佳绷阔，清正白旗人，积功授正
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1428—1500明新会(今属广东)人，字公甫，号石斋。居白沙里，学者称白沙先生。正统举人。试礼部不第，从吴与弼讲学。后游太学，名震京师，屡辞荐举。从学者益众，创白沙学派。其学主静，必教人静坐，以养“
明洪武初置，属河南都司。在今安徽阜阳市内。清废。明洪武初置，治今安徽省阜阳市。属河南都司。后废。
读音：Āfú【综】 北魏时阿伏氏改为阿氏(7，27，62)。阿伏似即阿伏干之省译。《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》 收载，其注云： “北魏有阿伏至罗。”未详其他。
源见“馀音绕梁”。形容歌声优美动听，馀韵无穷。元白朴《驻马听．歌》曲：“前声起彻绕危梁，后声并至银河上。韵悠扬，小楼一夜人来往。”
?—541北朝时京兆霸城(今陕西西安东北)人，字熊罴。北魏太和中，为殿中将军。平定南岐、东益两州氐、羌反抗，拜冠军将军，镇梁州(今陕西汉中)。建义元年(528)，梁将曹义宗围荆州，率援军解围，拜荆州刺
【生卒】：?——1297捏古伯之孙。为千户。任西域亲军副都指挥使。
读音：jì lǎo nán【源】 系自子姓。见《潜夫论》(5，63)。宋公族之后有季老男氏，见《路史》(60)。历史上罕见之三字姓。《姓氏考略》 收载。其注引 《路史》云： “宋后有季老男氏。”此
【介绍】：明浙江海宁人，字晋叔，号小海。嘉靖二十三年进士。官至广东按察副使。有《小海存稿》。