五蕴
佛教名词。旧译为五阴。“蕴”是梵文Pancaskandha的意译。含“集聚”、“和合”之义。佛教认为，人的身心均非真实的存在，只是由“五蕴”聚合而成：一色蕴(Rupa)，指“四大”、“五根”、“五尘”等;二受蕴(Vedana)，指苦、乐等感受;三想蕴(Samjna)，指意象作用;四行蕴(Samskara)，指心理活动等;五识蕴(Vijnana)，指意识、思维。广义指物质世界和精神世界之总和。
佛教名词。旧译为五阴。“蕴”是梵文Pancaskandha的意译。含“集聚”、“和合”之义。佛教认为，人的身心均非真实的存在，只是由“五蕴”聚合而成：一色蕴(Rupa)，指“四大”、“五根”、“五尘”等;二受蕴(Vedana)，指苦、乐等感受;三想蕴(Samjna)，指意象作用;四行蕴(Samskara)，指心理活动等;五识蕴(Vijnana)，指意识、思维。广义指物质世界和精神世界之总和。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名南涧。故址在今江苏南京市西南。《寰宇记》 卷90升州江宁县： 落马涧 “在县东南五里，水下秦淮，宋武陵王讨凶劭，斩劭，余军处涧而死，水为之溢，因名焉”。《明一统志》 谓之跃马涧。
【生卒】：1156—1222【介绍】：宋婺州兰溪人，字子澜，号南堂拙叟。孝宗淳熙八年进士。累官朝散郎、通判台州。与兄时沄同师吕祖谦。祖谦辑《书说》，未毕而卒，澜续成之。有《南堂集》。
①西晋改禄福县置，为酒泉郡治。治所即今甘肃酒泉市。十六国西凉曾都于此。隋仁寿中于县置肃州，大业初州废，县属张掖郡。义宁初改名酒泉县。②唐武德二年 (619) 置，属肃州。治所在乐涫镇 (今甘肃酒泉市东
《世说新语·言语》“袁彦伯为谢安南司马”刘孝标注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》：“袁宏字彦伯，陈郡人……太傅谢安赏宏机捷辩速，自吏部郎出为东阳郡，乃祖之于冶亭，时贤皆集。安欲卒迫试之，执手将别，顾左右，取
【生卒】：639—710【介绍】：唐代文学家。字昌谷。京兆武功(今属陕西)人。博览经史，尤善属文。年十八，举进士，补宁州参军，转恒州司法，恭陵丞，豫王府录事参军。授水部员外郎，历侍御史、夏官员外郎、水
【介绍】：明扬州府江都人，字为霖。有《诸子拔萃》。
官名。东汉献帝建安(196—220)中曹操置为丞相府僚属。以参军久次者为之，七品。官名，东汉末年曹操置，为丞相府属官，为参军之首，以年长任职时间长、有威望者任之，掌参谋军事。参看“参军”条。
【生卒】：1782—1855【介绍】：清四川华阳人，字静远，号海帆。嘉庆七年进士。授检讨。改御史，历给事中。尝论盗贼与捕役勾结，故盗风难息。道光间历左都御史等官，兼管顺天府尹最久。九卿会议时，常有辩论
即今湖北大洪山。一说在今湖北当阳市东北。《后汉书·王常传》：王莽末，“与王凤、王匡等起兵云杜绿林中”，即此。