亭长
官名。(1)战国时始在国与国之间的邻接地方设亭，置亭长，以防御敌人。秦、汉时在乡村每十里设亭一，亭有亭长，掌治安警卫，兼管停留旅客，治理民事。与后世里长职掌相同。《史记·高祖本纪》：“为泗水亭长。”此外设于城内和城厢的称“都亭”，设于城门的称“门亭”，亦设亭长，其职掌与乡村亭长相同。东汉后渐废。(2)唐代尚书省各部在都事、主事下设亭长，掌门户启闭的禁令等事，为中央官署中的低级事务员。
官名。(1)战国时始在国与国之间的邻接地方设亭，置亭长，以防御敌人。秦、汉时在乡村每十里设亭一，亭有亭长，掌治安警卫，兼管停留旅客，治理民事。与后世里长职掌相同。《史记·高祖本纪》：“为泗水亭长。”此外设于城内和城厢的称“都亭”，设于城门的称“门亭”，亦设亭长，其职掌与乡村亭长相同。东汉后渐废。(2)唐代尚书省各部在都事、主事下设亭长，掌门户启闭的禁令等事，为中央官署中的低级事务员。
【介绍】：唐人。排行第六。武则天圣历初，登进士第。玄宗开元初，任潭州刺史，与张说有诗赠答。又曾任苏州刺史、江东采访使。
一名黑水岭。在今山西翼城县东北六十五里，南接沁水县界。《隋书·地理志》：翼城县有乌岭山。《寰宇记》卷47翼城县：“乌岭山在县东七十五里。山南北有长岭，岭上东西有通道，即《穆天子传》云‘钘镫’，即此也。
《后汉书．申屠刚传》注引《烈士传》：“羊角哀、左伯桃二人为死友，欲仕于楚，道阻，遇雨雪不得行，饥寒，自度不俱生。伯桃谓角哀曰！‘俱死之后，骸骨莫收，内手扪心，知不如子。生恐无益而弃子之能，我乐在树中。
明朝授予馆觉地方(今西藏昌都及其以东地区)政教首领的封号。永乐(1403—1424)初，明廷遣使僧人智光至其地，了解政教及民情。永乐四年(1406)，馆觉僧宗巴斡即南哥巴藏卜遣使入朝贡方物，永乐帝诏授
八种，十五卷。清汪辉祖(1730－1807)撰。汪辉祖字焕曾，号龙庄，晚年号归庐。浙江萧山人。乾隆四十年进士，先后任宁选知县、道州知州等，善听讼，有能吏之名。著有《学治臆说》、《佐治药言》等。晚年潜心
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
孤行：独自行事。此典原指赵禹坚持自己主意行事。后以此典转作为不考虑客观条件和别人意见而独断专行。赵禹(?——约前100年)，(tái台，今陕西武功西)人。汉武帝时历任御史、太中大夫(中央顾问官)、廷尉
君子从事脑力劳动，小人从事体力劳动。 这是古代儒家轻视劳动和劳动人民的传统观念。语出《左传．襄公九年》：“知武子曰：‘君子劳心，小人劳力，先王之制也。’”《国语．鲁语下》：“君子劳心，小人劳力，先王
官场用语。宋朝，凡西夏、蕃部部落首领带领族属、马匹，或金朝契丹族投奔宋朝，称归顺。溪峒首领纳土“归顺”，仍主管溪峒职事，称归顺人。
即高渠谷。在今内蒙古包头市一带。