明代工匠之一种。元代已有住坐之名。明永乐年间，始有“军民住坐匠役”之称。因户籍分为军匠和民匠两种。民匠由民间直接征集而来。籍属匠籍，存于户部。拨入内府各监局终年应役，属内府之内官监管理。时南京迁往北京者二万七千户。其户口附籍于京师或大兴、宛平二县，就近服役，免其杂派差役，并免一丁帮助应役。如有缺额，令原籍地方补取。每月上工十日，歇二十日按月由工部支给月粮，月支三斗至一石，增减不一，以每月支米五斗为常。上工期间，又由光禄寺计日发给直米。正统以后，又给月盐。嘉靖十年(1531)进行清理，京师以一万二千二百五十名为额。南京内府各监局约七千六百余名。
一作青莲墟。即今广东阳山县东青莲镇。明置巡司于此。清乾隆二十八年 (1763) 移驻淇潭堡。
读音：xǐng【源】 ①春秋时齐大夫渻灶之后(7，9，11，17，60)。②居于渻丘(水出山丘之前称渻丘)者因以为氏(60，62，91)。【望】 齐郡(17，418)。历史上罕见姓氏。《姓氏考略》 收
树叶落下，化为肥料，仍为根所吸收，喻事物终必归于本源。《荀子．致仕》：“水深而回，树落则粪本。”又作“叶落归根”。比喻不忘本源。
又称芮伯。西周厉王时大夫。芮，畿内姬姓诸侯，在今陕西大荔东南。曾劝谏厉王勿用荣夷公专利，厉王不听。相传《诗·大雅·柔桑》系其刺厉王之作。《逸周书·芮良夫》则记其劝诫厉王之辞。
源见“徯后之望”。谓明君驾临，百姓苏息。《魏书．出帝平阳王传》：“自北而南，东征西怨，后来其苏，无思不偃。”【典源】《尚书·仲虺之诰》：“攸徂之民，室家相庆，曰：‘傒予后，后来其苏。’”【今译】《尚书
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
伊斯兰教著名古寺之一。寺址位于西安市西门内化觉巷，又名化觉巷清真寺，因在西安大学习巷清真寺东，故又称东大寺。西安为唐京都，外国使者、商人来此朝贡经商者很多。许多伊斯兰教徒留居于此，为进行宗教活动的需要
官名。隋开皇六年(586)置，为礼部主客司之副长官，员一人，佐长官侍郎掌司事。大业三年(607)改称司蕃承务郎。唐武德三年(620)复旧称。置一员，从六品上，佐长官郎中掌司事。五代沿置。北宋前期为六品
1217—1296元东安州(今河北廊坊西)人。十六岁从军，先后随大将阿术鲁、元帅察罕攻徐州、归德、寿春、安丰等地。后受诬陷，逃投忽必烈。宪宗九年(1259)，从忽必烈攻鄂州。中统元年(1260)，为新
又译合答斤、合塔斤、哈答吉、哈塔斤。蒙古尼鲁温部的一支。《金史》作合底忻。成吉思汗兴起后，其首领巴忽搠罗吉同其他部结盟，多次与成吉思汗作战，后被征服。