书名。简称《佛祖通载》。元临济宗沙门念常撰。原二十二卷，明北藏分作三十六卷，内容依旧，后多从之。念常(1282—?)，号梅屋，华亭(今上海松江)人，至治三年(1323)入大都(今北京)，缮写金字大藏，礼帝师公哥罗。是书为编年体，叙事起自佛教传说的过去七佛和中国传说的盘古，迄于元统元年(1333);五代以前抄自宋人所撰《景德传灯录》和《隆兴佛教编年通论》，宋、元二代则为念常自撰。以禅宗为正统，广载佛教史实，虽不无谬误，但于元朝史事颇可补他书之缺载;如记至治三年赐瀛国公合尊(赵㬎)死于河西，《宋史》、《元史》均不载，而为西藏史籍《红册》所证实。通行有《大正藏》二十二卷本、《频伽藏》、《续藏经》三十六卷本。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。中宗时，任户部侍郎。景龙三年(709)，曾从中宗九日登高，应制赋诗。《全唐诗》录存其《奉和九日幸临渭亭登高应制得直字》诗一首。事迹见《新唐书·宰相世系表二下》、《
七种，六十三卷。清潘世恩(1769——1854)编。潘世恩字槐堂，号芝轩，吴县(今江苏吴县)人。乾隆年间进士。历任工部、户部、吏部尚书，军机大臣，官至体仁阁大学士，加太傅，死后封谥号为文恭。著作有《恩
【介绍】：或称朌子、田朌子。战国时齐国人。为齐将，有威望。齐威王十六年，使田朌、田忌、田婴为将，孙膑为师，大败魏军于马陵，生擒魏太子申，杀将军庞涓。威王晚年，田婴为相，因与田婴不合，遭排挤。
【介绍】：明浙江海盐人，字敬仲，号思泉。郑履淳子。屡试不第，年五十以荫生官至应天府治中。父履淳编《衡门集》未完，为续成之。有《郑京兆集》。
系阿拉伯文“筛海、伊斯兰”之意译。中国伊斯兰教史籍作“主持”、“摄思廉夏”或“摄思廉”等。指清真寺内主持教务的阿訇。
【介绍】：东汉陈留雍丘人，字夏甫。为郡小史，后举孝廉为新蔡长，世称其清节。
读音：Dèｎｇｊｉā【综】 清正黄旗满洲护军常存之妻为邓佳氏(260)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作越台井、九眼井。在今广东广州市越秀山西北越井冈上。相传系南越王尉佗所凿。《舆地纪胜》 卷89广州： 越王井 “在番禺越冈半，曰赵佗井，刘汉呼为玉龙泉”。(1)又称越井。在广东省广州市应元路省科学馆
明正统三年 (1438) 置，属山西行都司。治所在今山西右玉县西南二十里威远堡镇。清顺治十年 (1653) 废。明正统三年(1438年)置，即今山西省右玉县西南威远堡镇。属山西行都司。清顺治十一年(1