官署名。简称侍卫马军司或马司。北宋初分侍卫亲军马步军都指挥使司而置，与殿前都指挥使司、侍卫亲军步军都指挥使司合称三衙，分掌全国禁军，兼总厢兵，统兵官为侍卫亲军马军都指挥使，下设侍卫亲军马军副都指挥使、侍卫亲军马军都虞候，各一员，掌禁军马军诸指挥之名籍，总其政令，侍卫扈从及大礼宿卫;所领马军，自龙卫而下有左右四厢都指挥使，龙卫左右厢各有都指挥使;每军有都指挥使、都虞候，每指挥有指挥使、副指挥使，每都有军使、副兵马使、十将、将、虞候、承勾、押官等。南宋设侍卫马军司一人，其属有干办公事、准备差遣、点检医药饮食各一人，掌出戍建康;差主管机宜文字一人，掌马军之政令;有巡防敕应，则领纠率差拨龙卫四厢。辽代南面官置，以侍卫亲军马军都指挥使掌领;南京亦置，以马军都指挥使掌领。地位远逊于前。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“三缄其口”。谓慎言谈。晋葛洪《抱朴子．重言》：“于是奉老氏多败之戒，思金人三缄之义。”偏正 铜人嘴上贴了三张封条。形容说话特别谨慎。语本《孔子家语·观周》：“孔子观周，遂入太祖后稷之庙。庙堂右阶
北宋开宝三年 (970) 置，属夔州路。治所在梁山县 (今四川梁平县)。辖境相当今四川梁平县及垫江县部分地。元至元二十年 (1283) 升为梁山州。北宋开宝三年(970年)以万州石氏屯田务置军，治梁山
【介绍】：明广东保昌人，字日孜。正统六年中乡举。历南靖、丰城等县教谕，迁淮安教授。博学多闻，性狷介，不轻与人交往。为文典赡有法，尤喜搜辑郡中故实。有《林塘集》。
爵名。清朝宗室封爵之第九等。位奉恩辅国公下、不入八分辅国公上。所谓八分，系因太祖努尔哈赤时封八“和硕贝勒”，共议国政，赏赐均分，体制崇于其他贝勒，故称“八分”。后太宗皇太极定宗室爵位等级，自贝子以上皆
云南地区信仰小乘佛教的傣、布朗、德昂、阿昌等族信徒，灌浴佛像的一种传统宗教仪式，于泼水节的第一天中午举行，为泼水节的序曲，届时，从殿内搬出佛像，置于院中，泼清水为佛洗尘，象征去除一切污秽，迎接新的开端
【介绍】：宋人。官医学，善外创医术。韩最从太祖征晋阳，被弩矢贯左髀，箭头不出几三十年。真宗景德初，赟受命诊治，敷以药而出之，使之步履如常，特迁升医官。
无卷数。清王芝兰撰。王氏自序称是伊南人，未详其仕履。此书首句读质疑，都与《本义》句读不同。次辨《本义》衍文，认为易为卜筮之书，不经秦火，应无衍文。次乾卦质疑，坤卦质疑。次乾坤以下八卦说。其序六十四卦，
王尊字子赣，涿郡高阳(今河北高阳东)人。少年时父母亡故，由伯父抚养。伯父让他在沼泽里放羊，王尊利用牧羊间隙读书，能读懂史书。后来，王尊又师从郡文学官，研读《尚书》、《论语》，能粗略地了解其中的主要内容
①算学术语。汉代数学家创造的通过两次差解决复杂测望的方法。郑玄引郑众释*九数，谓“今有重差”。其法始见于西汉刘安《淮南子》，魏刘徽发扬之，云“凡望极高，测绝深而兼知其远者必用重差、勾股，则必以重差为率