篇名。近人章炳麟撰。作于清光绪三十二年(1906)。章氏反对达尔文(Charles Robert Darwin，1809—1882)、斯宾塞(Herbert Spencer，1820—1903)进化论观点，认为进化非由一方直进，而是善进化，恶亦进化，双方并进，如影之随形，因之人类社会永远达不到尽美醇善的理想境地。就历史言，中国东汉风俗，二千年中为殊胜，而奸雄亦出其间，互相争竞不已;今日欧洲各国贵族平民之阶级，君臣男女之崇卑，日渐划削，诚社会道德之进善，但人人趋附势利为天经地义之事，是恶亦进化。其区分标准，大都是“官常”、“士风”等传统道德，及“夷夏之义”的民族思想。
【介绍】：十六国时西秦人。仕乞伏国仁为建威将军。建义四年(东晋孝武帝太元十三年)，拥众叛于牵屯山。国仁率兵讨之，斩其部将叱罗侯，降者千余户。乌孤跋大惧，遂降，复其官位。
驿馆名。在通州(今四川达县)。元稹有《通州丁溪馆夜别李景信三首》。
古代常用“狗”来比喻阻挠帝王政术施行的人。《左传·哀公十二年》：“国狗之瘈无不噬也。而况大国乎?”《韩非子·外储说右上》：“术之不行，有故，不杀其狗则酒酸。夫国亦有狗，且左右皆社鼠也。”后因以“国多狗
官署名。元至大四年(1311)置。秩正三品。掌皇帝营盘纳钵及标拨各投下草地，兼理有关词讼。领以太卿一员，下设太监、少监各二员，由奴都赤担任。监丞二员，以流官充任。
在今河南汝南县北汝水之旁。《金史·哀宗纪》： 天兴三年 (1234)，“帝自缢于幽兰轩。末帝退保子城，闻帝崩，率群臣入哭，谥曰哀宗。哭奠未毕，城溃。诸禁近举火焚之，奉御 (完颜) 绛山收哀宗骨痤之汝水
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①谓缠绵的情意。张九龄《杂诗五首》之四：“湘水吊灵妃，斑竹为情绪。”顾夐《临江仙》词之三：“几多惆怅，情绪在天涯。”②心情，心境。韩偓《春闺》：“醒来情绪恶，帘外正黄昏。”③情由；端绪。程长文《狱中书
字希鲁，常州宜兴(今属江苏)人。举进士。仁宗朝，历通判眉、许、吉、楚州，江南东路转运使、知越州，盐铁副使，枢密直学士、知益州等。庆历初，诏各州郡建学，堂多建学宫，选属官以教诸生，士人称善。为人清介，临
读音：Bāｑｉě【综】 彝族姓。四川凉山地区有此姓(208)。
①八卷。清甘山修，程在嵘纂。甘山字岱登，号鳌峰，江西奉新县人，进士，乾隆三十年(1766)来任霍山县知县。霍山旧志，创于明万历十七年，知县陈维翰始纂辑之。天启二年，知县陈先春复修之，迄于清代，顺治十八