蒙古部落。又译兀良罕、兀良孩、兀良哈、兀良合惕。成吉思汗五世祖敦必乃的属民。兀良合人折里麦自幼为成吉思汗家奴，族人察兀儿罕、速不台相继归附，后为蒙古开国名将。另有一种贝加尔湖以西的林木中兀良合人，以狩猎为生，居桦皮顶木棚，冬日以木马(雪橇)作交通工具。蒙古建国，此部降服蒙古。其中由兀答赤率领的一支，成为左手千户之一，奉命看守不儿罕·合勒敦(肯特山)成吉思汗葬地。元军收服叶尼塞河流域五部之众，将吉利吉思、乌思、撼合纳人迁往肇州、朵因温都儿(今索岳尔济山)等地，成为明代的朵颜部，自称是兀良合林木中百姓，同泰宁、福余合称兀良合三部。
【介绍】：清湖南武冈人。幼善病，稍涉医经，能通其意。既而弃举子业，肆力医学，术益精。尝构亭大道旁，日坐其中，煮茗以施行人，有病者饮之辄愈。
《礼记．檀攻上》：“孔子蚤作（注：早上起来），负手曳杖，消摇（注：同“逍遥”）于门。歌曰：‘泰山其颓乎，梁木（注：木之大者）其坏乎，哲人其萎乎！’”孔子将死时作的歌。他自称“哲人”，把自己的死比作泰山
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
形容得意扬扬的样子。晏子作齐国的宰相时一次坐车外出。为晏子赶车的车夫的妻子，从门缝里向外偷看。只见她的丈夫坐在支撑着大伞的车子上，扬鞭赶着四匹骏马，满脸傲慢得意之色。丈夫回家后，她即提出要同他离婚。她
在今福建莆田市西北。《方舆纪要》卷96兴化府莆田县：八濑溪“在府西北十里。 《志》云，溪浅流急曰濑，亦曰碧濑，或讹为鳖濑，东为龙潭，流合延寿溪”。
【介绍】：宋潭州湘潭人。彪虎臣父。孝友沉厚，闻有言人过失者，则掩耳去之。
宋贡举殿试和礼部试所定合格举人的等级。太平兴国二年(977)，复试礼部奏名举人，按优劣分为三等。淳化三年(992)殿试进士，始分五等，第一至三等赐及第，第四、五等赐出身。天圣五年(1027)改“等”为
【介绍】：明扬州府泰州人，字光信。以樵薪养母。听王艮讲学，津津有味，每樵必至阶下听讲。学使胡直召之不往，乃以事役之。恕短衣徒跣入见，直与之成礼而退。
①先秦时期影响较大的学说、学派。《韩非子·显学》：“世之显学，儒、墨也。儒之所至，孔丘也;墨之所至，墨翟也。”后世遂称有影响之主流学说、学派为显学。②《韩非子》篇名。韩非概述儒、墨显学的篇章。从参验论
《左传．昭公十七年》：“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。”后因以“鸟司”谓开国之君任命百官，司职百事。北周庾信《〈三月三日华林园马射赋〉序》：“云纪御官，鸟司从职。”【词语鸟司】