光社文化
北方新石器时代晚期的一种文化。因1954年发现于山西太原北郊光社村而得名。时代相当于夏代后期，主要分布在晋西北、陕东北到河套的范围内。从发现的白灰面房基、卜骨、石器、陶器等遗迹与遗物的形制、纹饰等特点看，与夏家店下层文化、河南龙山文化都有一定关系。有的因素接近商文化，但又有不同。有学者认为是一种与商文化平行发展的文化，与先周文化关系密切。
北方新石器时代晚期的一种文化。因1954年发现于山西太原北郊光社村而得名。时代相当于夏代后期，主要分布在晋西北、陕东北到河套的范围内。从发现的白灰面房基、卜骨、石器、陶器等遗迹与遗物的形制、纹饰等特点看，与夏家店下层文化、河南龙山文化都有一定关系。有的因素接近商文化，但又有不同。有学者认为是一种与商文化平行发展的文化，与先周文化关系密切。
即“荀子”。
一卷。清易慎省撰。易慎省，湖南湘潭人。作者说易以发明义理为主。继承了程子六十四卦皆来自乾、坤二卦的论点，摒弃了朱子卦变之说；继承了来知德易注说，而摒弃了其错综之论。书中于易道渊源，多有阐发，与陈梦雷《
即中宿峡。在今广东清远市东北三十五里。《清史稿·地理志》 广州府清远县：“中宿峡，一名飞来峡。”又称清远峡。因在广东省清远市城北，故名。北江小三峡之一。系河流切割山地而成。以孤立在低丘平原上，故名。峡
官名。(1)十六国西秦乞伏炽磐置，为高级执政官。《晋书·乞伏炽磐载记》：“罢尚书令、仆射、尚书、六卿、侍中、散骑常侍、黄门郎官，置中左右常侍、侍郎各三人。”(2)王、公国属官。掌侍从赞礼，通传教令。南
金献祖绥可子，金昭祖石鲁同母弟。
官名。西晋置。统领命中虎贲，负责皇帝宿卫侍从，员二人，由骁骑、游击将军分领。与虎贲、羽林、异力、上骑督并称二卫五部督。大驾出行时，分领左右骑队扈从。武官名。晋代二卫置武贲、羽林、上骑、异力、命中五督，
916—977北宋大名元城(今河北大名)人。原隶后周太祖帐下。世宗时迁侍卫步军都指挥使，显德四年(957)，从征南唐。入宋，加检校太尉，旋任昭义军节度使，屡败北汉、契丹军。开宝二年(969)，任行营前
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。三国时魏置，为尚书诸郎曹之一，以侍郎、郎中、郎为主官。属吏有典事、令史等。晋及南朝不置。北魏复置，以郎中为主官。属吏有主事令史等。北齐尚书省诸曹分统于六尚书，吏部尚书统吏部、考功、主爵三曹。考
唐武德元年 (618) 分礼泉县置，属雍州。治所即今陕西礼泉县北十五里古县村。贞观元年(627) 废。古县名。唐武德元年(618年)置，治今陕西省礼泉县东北。属雍州。贞观元年(627年)废。