六度
梵文Staparamita(波罗蜜多)的意译。佛教名词。指六种从生死之“此岸”到达涅槃之“彼岸”的修行方法，为大乘佛教修习之主要内容，包括：一布施(指捐助钱财给寺院);二持戒(指节制欲望);三忍辱(指忍受苦难和侮辱);四精进(指坚持禁戒，勤行不懈);五静虑(指坚持禅定等宗教仪式);六般若(指修证超越世俗认识的智慧)。
梵文Staparamita(波罗蜜多)的意译。佛教名词。指六种从生死之“此岸”到达涅槃之“彼岸”的修行方法，为大乘佛教修习之主要内容，包括：一布施(指捐助钱财给寺院);二持戒(指节制欲望);三忍辱(指忍受苦难和侮辱);四精进(指坚持禁戒，勤行不懈);五静虑(指坚持禅定等宗教仪式);六般若(指修证超越世俗认识的智慧)。
衰弱，疲惫。卢纶《奉和陕州十四翁中丞》：“沉劣本多感，况闻原上篇。”
官名。南朝梁武帝普通六年(525)刊正将军名号时置; 为武职三十四班中的十一班。陈沿置，定为拟七品，比秩六百石。
即“武选清吏司”。
银质的瓶。白居易《井底引银瓶》：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪，玉簪欲成中间折。瓶沉簪折知奈何?似妾今朝与君别。”后因以“银瓶”比喻男女爱情事。宋郑觉斋《谒金门》词：“别后信音浑不定，银瓶何
【介绍】：隋僧。河东人，住大兴善寺。明《四分律》及《大湼槃》。文帝仁寿末敕令送舍利于绛州觉成寺，屡显异迹。炀帝大业末任大禅定道场主，寻卒。
①古名熊岳山。在今辽宁盖州市西南滨海处。明 《辽东志》 卷1： 望海山在 “ (盖州卫) 城西南三十五里”。《方舆纪要》 卷37盖州卫： 望海山“在卫西南三十五里，登山可以望海”。②在今辽宁凌海市西南
读音：Guǒēnráo佤族姓氏。居云南之沦源、澜沧一带，或改单姓“陈”。见《中国人的姓名·佤族》。
简称吉林，又作船厂。清康熙十二年(1673)筑。即今吉林省吉林市。清萨英额《吉林外纪》卷2：“国语吉林， 沿也;乌拉， 江也。以军民住居沿江(松花江)之一带。”故名。康熙十五年(1676)移宁古塔将军
在今台湾省屏东县东南车城乡南。《清史稿·地理志》 台南府： “射寮溪” 等 “并在恒春县北，西流入于海”。
一卷。汉刘向校定，辑佚书，清马国翰辑。此书久已失传，唯《汉书·艺文志》载：“武帝时，河间献王好儒，与毛生等共采周官及诸子言乐事者，以作《乐记》。”又云：其内史丞王定传之，以授中山王禹，禹成帝时数言其义