关尹子
①即“关尹①”。②书名。旧题周尹喜撰。《汉书·艺文志》著录九篇,列于道家。宋王应麟谓此书原为盖公授曹参,参死,书葬。汉成帝永始二年(前15)刘德得之。晁公武谓南宋时得之于永嘉孙定。明宋濂《诸子辨》以为系孙定所伪托。《四库全书总目》则曰或系唐末五代间方士解文章者所为。张心澂《伪书通考》谓系五代杜尧庭作伪。道家将此书神秘化,称《文始真经》,收入《道藏》,奉为经典。注本有宋陈显微《文始真经言外旨》、《文始真经解》。
①即“关尹①”。②书名。旧题周尹喜撰。《汉书·艺文志》著录九篇,列于道家。宋王应麟谓此书原为盖公授曹参,参死,书葬。汉成帝永始二年(前15)刘德得之。晁公武谓南宋时得之于永嘉孙定。明宋濂《诸子辨》以为系孙定所伪托。《四库全书总目》则曰或系唐末五代间方士解文章者所为。张心澂《伪书通考》谓系五代杜尧庭作伪。道家将此书神秘化,称《文始真经》,收入《道藏》,奉为经典。注本有宋陈显微《文始真经言外旨》、《文始真经解》。
三卷。清杭世骏(详见《史记考证》)撰。杭氏有《两汉博闻》、《史记法语》之作,使后世读史者抄撮史书、备修词之用,《汉书蒙拾》为其一。取《汉书》中新颖罕见或难解的字句,一字至四字作为标题,详列载原文及注说
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《诗经.小雅.伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声。”诗以鸟与鸟的相求比人和人的相友。后用以喻求援之典。宋.范成大《咏河市歌者》:“岂是从容唱《渭城
读音:Gāndí【综】 源出不详。台湾桃园县有此姓(64,68,261)。
一种可乘坐的代步工具。亦称步舆,即轿。唐制方四尺,素木为之,以皮为襻扛之,有二直辕、二横竿、四小横竿、八肩竿。自天子至庶民皆可乘坐。太宗贞观四年(630),太子少师李纲有足疾,太宗特赐步辇。阎立本画有
同“季子貂敝”。清归庄《与顾宁人书》:“不忧苏季裘敝,范叔衣寒。”
①东晋义熙九年(413)析东官郡置,属广州。治所在海阳县(今广东潮州市东北)。隋开皇十年(590)废,大业初复改潮州为义安郡。辖境相当今广东梅州、平远、丰顺、宁普、惠来等县市以东地区。唐武德四年(62
【介绍】:杜甫于上元二年(761)秋在成都作。石笋,圆柱状石柱。成都西门外有二株,一南一北,高丈余,围八、九尺。据《华阳国志·蜀志》载:原是蜀墓志。蜀人当时传说是用以镇海眼的,移动则洪水泛滥。杜甫在诗
明永乐十五年(1417)置,属松潘卫。治所在今四川松潘县北三十里。明曹学佺《蜀中广记》卷31 《边防记》:“《志》云:八郎山在(松潘)卫北三十里。山下为八郎安抚司也。”一说在今南坪县西北八郎沟。《明史
《艺文类聚》卷十一引《春秋元命苞》:“尧眉八彩是谓通明。”《孔丛子.居卫》:“惜尧身修十尺,眉乃八彩。”《太平御览》引《尚书大传》:“尧八眉……八者,如‘八’字者也。”传说上古帝王尧的眉毛有八种色彩。