养生论
篇名。三国魏嵇康著。以宣传少私寡欲，服食养生为宗旨，故名。与《声无哀乐论》、西晋欧阳建《言尽意论》并称为玄学“三理”(三种理论)。主张不营“名位”以“保神”，不贪“厚味”以“全身”，只要“导养得理”，就可长寿，否定了“死生由命”说。向秀著《难养生论》主张顺应“天理自然”，各守本分。嵇康再著《答难养生论》，重申“名利不灭”、“喜怒不除”、“声色不去”、“滋味不绝”、“神虚精散”为养生之“五患”。收入《嵇康集》。
篇名。三国魏嵇康著。以宣传少私寡欲，服食养生为宗旨，故名。与《声无哀乐论》、西晋欧阳建《言尽意论》并称为玄学“三理”(三种理论)。主张不营“名位”以“保神”，不贪“厚味”以“全身”，只要“导养得理”，就可长寿，否定了“死生由命”说。向秀著《难养生论》主张顺应“天理自然”，各守本分。嵇康再著《答难养生论》，重申“名利不灭”、“喜怒不除”、“声色不去”、“滋味不绝”、“神虚精散”为养生之“五患”。收入《嵇康集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
僧官名。金置，见“都纲”。
【介绍】：宋僧。常州人。醉后好为戏墨。工画草虫，笔力劲俊。不专形似，每自题曰“居宁醉笔”。
即“明太祖”。
在今哈萨克斯坦江布尔西北。《资治通鉴》：唐开元二十七年(739)，碛西节度使盖嘉运攻突骑施，“分遣疏勒镇守使夫蒙灵��与拔汗那王阿悉烂达干潜引兵突入怛逻斯城，擒黑姓可汗尔微
礼部的别称。因唐光宅年间曾改礼部为春官。杜甫《奉留赠集贤院崔于二学士》：“天老书题目，春官验讨论。”皎然《兵后送姚太祝赴选》：“名动春官籍，翩翩才少俦。”
【介绍】：明浙江钱塘人，字芝云。由贡生历官鲁府左长史，相宪王。及惠王立，欲易世子，力谏止之。世子嗣位，李青山来攻，出击大破之。崇祯十五年清军至兖州，起蛟助地方官守城，与王俱死。
【介绍】：黄巢《题菊花》诗句。青帝，春神。诗云我若作春天之神，将让菊花和桃花一起在春天盛开。奇情异想，显示了敢于反抗的勇气，富有浪漫主义精神。
【生卒】：?——1644原名信。杞县(今属河南)举人。崇祯十三年(1640)参加李自成起义军。改信为岩。建议均田免赋，作“迎闯王，不纳粮”等歌谣，使从自成者日众，受封为制将军。义军攻占北京后，又建议勿
即今黑龙江省佳木斯市。清宣统元年(1909) 于此置桦川县，二年因水患移治悦来镇。1937年置佳木斯市。