冬荣之木
冬季不休眠之常绿果树。与之相对的是“冬谢之木”，即冬季休眠之落叶果树。唐代开始提出常绿果树移栽适期问题，《植桔喻》：“桔不可以前春种也。……冬荣之木，其气外周，外周者非阳盛不可活也。冬谢之木，其气内固，内固者虽阳未盛活也。”根据果树冬季休眠与否来确定冬季或春季移栽，是果树移栽技术之一大进步。
冬季不休眠之常绿果树。与之相对的是“冬谢之木”，即冬季休眠之落叶果树。唐代开始提出常绿果树移栽适期问题，《植桔喻》：“桔不可以前春种也。……冬荣之木，其气外周，外周者非阳盛不可活也。冬谢之木，其气内固，内固者虽阳未盛活也。”根据果树冬季休眠与否来确定冬季或春季移栽，是果树移栽技术之一大进步。
【生卒】：?——1690满洲正黄旗人。觉昌安(后追尊为清景祖)兄索长阿之四世孙。封世职三等阿达哈哈番。任一等侍卫、内大臣。康熙十六年(1677)，受命往吉林祖宗发祥地，瞻视、行礼长白山。并巡视宁古塔诸
西汉置，属南海郡。治所在今广东清新县西北河洞堡。以中宿峡为名。东汉末废。三国吴复置。南朝梁属清远郡。隋开皇十年(590)废。古县名。西汉置，治今广东省清远市西北。以境内中宿峡为名。东汉末并入四会县，三
【生卒】：?——1233官大理。天兴元年(1232)冬，哀宗迁归德，留守汴京。翌年，崔立以城降元，遇害。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。一译达木巴都噶尔。绰罗斯氏。清札萨克亲王伯什阿噶什兄达瓦克什克之子。初游牧于沙喇伯勒(位于伊塞克湖北)境。乾隆二十年(1755)，随伯什阿噶什附清，驻牧额尔齐斯，授协理台吉。
梵文Trisaranagamana的意译。简译“三皈”，亦译“三皈戒”。佛教名词。表示归顺依附佛、法、僧，故名。佛教徒入教时仪式，首先在师前进行“三皈依”，即“归依佛，归依法，归依僧”。
地名。在今山西阳高县东北镇门堡东。《国榷》：嘉靖二十四年(1545)，俺答入犯大同中路，总督翁万达以故参将张凤将左，战于鹁鸽峪，即此。
【生卒】：1043—1109【介绍】：宋福州连江人，徙居苏州吴县，字子约。李弥逊父。师事曾巩。神宗熙宁六年进士。累官袁州通判，所至以兴学校为先务。有《毛诗训解》、《孟子讲义》及文集等。
又名集宁海子、威宁海子、希尔池。即今内蒙古察哈尔右翼前旗东北之黄旗海。《清一统志 ·察哈尔》： 威宁海子 “在旗 (正黄旗察哈尔)南八十里。蒙古名希尔池。纳林河、七金河并注其中”。
读音：Wà【源】 或为嗢没氏、嗢盆氏所改(62)。《姓氏词典》 引 《希姓录》 收载，未详其源。