出劫纪略
书名。明末清初丁耀亢撰。一卷，十四篇。为作者任容城教谕时所撰生平遭遇之回忆录。其中《航海出劫始末》、《从军录事》、《乱后忍侮叹》、《避风漫录》、《皂帽传经笑》、《孤侄贻谷出险纪》、《保全残业示后人存纪》诸篇史料价值较高，反映了崇祯十五年(1642)清兵攻入山东情况，作者投奔弘光政权经过，山东各地农民起义军特别是李自成在山东诸城地区所采取政治、经济措施等，均为它书所少见。
书名。明末清初丁耀亢撰。一卷，十四篇。为作者任容城教谕时所撰生平遭遇之回忆录。其中《航海出劫始末》、《从军录事》、《乱后忍侮叹》、《避风漫录》、《皂帽传经笑》、《孤侄贻谷出险纪》、《保全残业示后人存纪》诸篇史料价值较高，反映了崇祯十五年(1642)清兵攻入山东情况，作者投奔弘光政权经过，山东各地农民起义军特别是李自成在山东诸城地区所采取政治、经济措施等，均为它书所少见。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Yǐ'nālóu历史上代北地区三字姓。《郑通志·氏族略》 收载，后改为娄氏。或作 “乙那蒌”。
①即今河南商城县西四十六里观庙乡。清嘉庆《商城县志》：“相传观音大士现身度人处。后建有寺。旧址尚存。”②即今四川德昌县东南金沙傈僳族乡(观音堂)。清嘉庆《四川通志》卷89西昌县：观音铺“在县南一百六十
传说中的古代帝王黄帝的名字。传说黄帝姓公孙，居于轩辕之丘，故名轩辕。后人尊之为中华民族的始祖。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“轩辕休制律，虞舜罢弹琴。”
邓元煊、吴丹雨、吴明贤、李丹注析。成都科技大学出版社1992年8月出版，为“江油李白纪念馆丛书”之一。全书选录自唐以至近代的161位诗人咏李白的诗200余首，每首诗后列有解题、注释、简析三项。“解题”
读音：yān【源】 突厥三姓中有咽面部，见《唐书》，咽姓出此(60，62)。罕见姓氏。《中国古今姓氏辞典》 收载并注此音。《姓氏考略》亦载，其据《唐书》注云： “突厥三姓有咽麫(面)部， 咽姓
蒙古族传统取暖、炊事炉具。蒙古族历史上以游牧、狩猎为业，又处于内陆高寒地区，火与他们的饮食、住、行密切相关。雷火及森林、草原大火也给他们造成可怕的灾难，因此他们崇拜火，相信有火神，每年定期进行祭火。为
在今江苏江阴市东十里金童镇。清光绪《江苏全省舆图》 江阴县图： 东有金童桥。民国 《江苏六十一县志》： 江阴县东有 “金童桥镇”。
官名。西汉武帝建元三年 (前138) 初置期门，比郎，多至千人。平帝元始元年 (后1) 更名虎贲郎，属虎贲中郎将，禁卫皇宫。东汉沿置，又有虎贲中郎、虎贲侍郎、虎贲郎中、节从虎贲之分。分别参见各条。北魏
嵇康寓居河内山阳县时，钟会闻其名而造访之，乘肥衣轻，宾从如云。嵇康与向秀一起锻铁于树下，若无所闻见，不与钟会为礼。事见《三国志·魏志·王卫二刘传》。后因以“中散锻”谓人放达自傲，不阿附权贵。杜甫《赠比