刘敬躬
?—542
躬一作宫。南朝梁安成(治今江西安福西)人。出身望族。以妖术惑众。大同八年(542)，聚众据郡起兵，建元永汉，署官属，攻庐陵(治今江西吉水东北)，逼豫章(治今江西南昌)，众至数万。旋被豫章内史张绾及湘东王绎所遣王僧辩、曹子郢俘杀。
躬一作宫。南朝梁安成(治今江西安福西)人。出身望族。以妖术惑众。大同八年(542)，聚众据郡起兵，建元永汉，署官属，攻庐陵(治今江西吉水东北)，逼豫章(治今江西南昌)，众至数万。旋被豫章内史张绾及湘东王绎所遣王僧辩、曹子郢俘杀。
重(chóng虫)足而立：两脚叠立，一脚立地，另一脚跟压在立地脚背上。此典指汲黯(àn岸)责说张汤苛法，使人们叠足不敢跨步。比喻人人恐怖，连跨步都不敢；或比喻敢怒而不敢言。汲黯(?——前112年)，字
1814—1902清末伊斯兰教经师。字仁山，云南普洱人。回族。出身宗教世家。幼承家学。清道光十四年(1834年)，到陕西渭城求学。学成后，在渭城米家庄讲学。曾参加同治元年(1862)陕西回民起义，失败
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今广东阳山县东岭背河，南流至青莲镇注入连江。《清一统志 · 连州》： 洭水 “一名阳溪。……至县治，绕城南而东，合通儒、青莲二水，穿三峡而东……”。
《史记》卷一一七《司马相如传》：“上读《子虚赋》而善之……乃召问相如，相如曰：‘有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。’上许，令尚书给笔札。相如以‘子虚’，虚言也，为楚称；‘乌有先
《后汉书．公孙瓒传》：“是岁，瓒破禽刘虞，尽有幽州之地，猛志益盛。前此有童谣曰：‘燕南垂，赵北际，中央不合大如蛎，唯有此中可避世。’瓒自为以易地当之，遂徙镇焉。”公孙瓒原想在赵北口割据称雄，但赵北口弹
源见“南柯梦”。喻停止无意义的争斗。宋王以宁《满庭芳．陈觉叟雪中见过》词：“先生。齐物久，蚁丘罢战，蜗角休征。趁尊前身健，有酒须倾。”
十卷。清赵允怀(1792－1839)撰。赵允怀，字孝存，又字訚乡，江苏常熟人幼学诗于孙子潇太史，学文于太仓徐石渠。尝沿宛陵登敬亭，溯泾川寻太白游处，泛西湖、渡钱塘、过严岭、访钓台遗址，又登洞庭探林屋之
官名。清朝蒙古各盟长官。清朝于内、外蒙古及青海蒙古各部实行“盟旗制”，由若干个旗组成一盟，每盟设一人，由理藩院于本盟各旗之札萨克及闲散王公等贵族内拣选请旨简充。掌理一盟之政事，督同札萨克办理旗下之大事
辽代官名。辽北面部族官中小部族石烈下有“令稳”之职，转入蒙语作“领忽”，又译“领昆”、“宁昆”。成吉思汗五世族祖察剌孩即有此称。时蒙古部与契丹为邻，役属于辽，故有是称。日本学者那珂通世认为是汉语“令公