意大利人。幼年即入耶稣会学习。明万历十年(1582)来华传教。二十九年至北京，进呈贡物，被获允留京，后卒于北京。为明末来华天主教耶稣会士中最重要的人物。为便于传教，而随中国风俗，儒冠儒服，又以儒家经传附会教义，使易为中国百姓所接受。并将《四书》译成西文，使孔孟之学得以在西方流传。曾和徐光启、李之藻等合译《几何原本》、《乾坤体义》、《浑盖通宪图说》、《同文算指》等天算书籍，编撰《坤舆万国全图》。对中国科学发展有很大影响。著有《天主实义》、《二十五言》、《畸人十篇》等，为在中国最早宣传天主教教义的著作。另有《利玛窦中国札记》等。
从吉林陶赖昭 (今松原市东南陶赖昭镇) 至榆树 (今榆树市)。长76公里。1943年修筑。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Nuò现行罕见姓氏。今云南之陇川、景谷、泸水等地有分布。汉族、彝族、拉祜族皆有此姓。此姓系陇川等地公安局提供，未详其源。
1604—1656明常州宜兴(今属江苏)人，字定生。陈于廷子。有才名，与冒襄、方以智、侯方域为江南四公子。知阉党阮大铖图谋复出，遂与复社名士吴应箕等作《留都防乱公揭》以攻大铖。南明弘光时，阮大铖为兵部
青海蒙藏族人民宗教活动。为纪念佛祖涅槃而举行。分常斋和例斋两种。平常闭斋以老年人居多，中青年多不参加，斋期1天，主要在月底。例斋为农历四月十五、十月二十五。相传为释迦牟尼和宗喀巴涅槃日。斋期也1天，蒙
蒙古族牧民喜爱的游戏用具之一。流行于内蒙古巴林草原等地。用贻贝制成，玩时要有棋盘和棋子，人数不限，可有2人，也可分成人数相等的数组进行，以投撒帕尔吉来观其正反两面的数字，来确定棋子在棋盘上的行走步数，
春秋齐邑，秦置县。治今山东莱芜市西北。汉属泰山郡。有铁官。《后汉书·陈俊传》：建武四年(28)，张步“遣其将击俊，战于嬴下”，即此。北魏移治今莱芜市东北。北齐属东平郡，隋属兖州，唐武德中属东泰州。贞观
在今河北遵化市马兰峪西清东陵中裕陵西侧。是高宗乾隆皇帝部分后妃的葬地。葬有皇后、皇贵妃等三十六人。被贬的皇后乌喇那拉氏和容妃(即香妃) 均葬于此。
【介绍】：宋钱塘人。神宗熙宁、元丰间，以画道释像著名。
官名。北周置。统兵。周武帝宣政元年(578)，郭衍为右中军熊渠中大夫。正五命。官名。《韩诗外传》记楚人熊渠子夜行见卧石，以为是伏虎，弯弓射之，箭入，下马视之，始知为石。后遂以熊渠为武士之名。晋左卫有熊