剃发(髮)
清初弊政之一。满族习俗，男子顶发四周边缘剃去寸许，中间保留长发，编成发辫，与汉人全部束发不同。后金天命三年(1618)以后，对降附汉民一律剃发，作为臣服标志。顺治二年(1645)，清廷下令在全国强行剃发，规定“遵依者为我国之民，迟疑者同逆命之寇”，“杀无赦”，严重破坏了汉人的传统习俗，激起大规模的反抗斗争。
清初弊政之一。满族习俗，男子顶发四周边缘剃去寸许，中间保留长发，编成发辫，与汉人全部束发不同。后金天命三年(1618)以后，对降附汉民一律剃发，作为臣服标志。顺治二年(1645)，清廷下令在全国强行剃发，规定“遵依者为我国之民，迟疑者同逆命之寇”，“杀无赦”，严重破坏了汉人的传统习俗，激起大规模的反抗斗争。
十卷。清震钧撰。震钧(?－1920)，字在廷，姓瓜尔佳氏，满洲镶红旗人，扬州知府英杰之子，光绪八年(1882)科副榜，从工部笔贴式署甘泉县知县。民国改名易姓为唐元素。束发着道士装，徜徉沪上，人称涉江先
六卷。明彭华(1432－1496)撰。彭华，字彦实，号素庵，安福(今江西安福县)人。明景泰五年(1454)进士第一，选庶吉士，授编修。成化二十一年(1485)以礼部侍郎入直内阁，二十三年(1487)以
十八种，一百五十七卷。清孙錤、孙澍编辑。孙錤字野史，自号独学生，又号岷阳大布衣，蜀郫县(今属四川成都市)人。嘉庆时为国学生，但不事举业，与其弟孙澍构古棠书屋，闭门联榻，扬榷古今，不问外事。其为文力求奇
谓心意专一。骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》：“一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。”
即龙逢州。治所在今四川康定县境。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清制，中央六部、都察院，以及外省督、抚之文书，可盖紫色印信，故称紫花印。
源见“神龙见首”。喻行踪神秘。清黄宗羲《黎眉郭公传》：“朝廷物色之不可得，后有见于蜀中者，神龙见首不见尾，若公者，焉知其不犹在耶？”茅盾《劫后拾遗》一：“史柏坚到印度履新去了，刘美美也如神龙见首不见尾
汉朝将军名号。武帝时有因杅将军公孙敖， 曾奉命筑塞外受降城。 因杅， 匈奴地名， 因所征以命将军。杂号将军名，西汉置，掌征伐。《汉书·匈奴传上》：“是岁，汉使贰师将军西伐大宛，而令因杅将军筑受降城。”
源见“鲲鹏展翅”。指鲲鹏巨大的翅膀，形容极其庞大。唐钱起《江行无题》诗之二三：“帆翅初张处，云鹏怒翼同。”