亦称事功之学。与理学重义轻利相对立的思想体系。南宋时以陈亮为首的永康学派和以叶适为首的永嘉学派均倡言此学。认为：“盈宇宙者无非物，日用之间无非事”(《龙川文集·书经》)，宣称理者为“物之理也”(《水心别集·进卷诗》)。为学注重实际功用与效果，反对理学家空言“义理”，斥之为“尽废天下之实”，“终于百事不理而已”(《龙川文集·送吴允成运干序》)。宣称理学家所主张的“正谊不谋利，明道不计功”，纯属无用之虚语(《习学记言序目》卷二十三)。黄宗羲谓：“永嘉之学，教人就事上理会，步步着实，言之必使可行，足以开物成务”(《宋元学案》卷五十二)。
优游自得；安闲自在。钱起《暇日览旧诗因以题咏》：“逍遥心地得关关，偶被功名涴我闲。”白居易《逍遥咏》：“无恋亦无厌，始是逍遥人。”
在今河北泊头市西南。《方舆纪要》卷13交河县“清河”条下载：“李村河亦自县西二十五里，分洚河支流。有西济桥跨其上，流经县东北四十里李村桥，又东合于清河。”
一名阿吉牛录堡子。即今辽宁铁岭县西南阿吉镇。民国《铁岭县志》卷2：阿吉牛录堡子在“城西五十五里”。
秦安(今属甘肃)人。回民起事时，以厨刀击“贼”，被刳腹而死。
见“者列帖卫”(1349页)、“者帖列卫”(1349页)。
在今内蒙古清水河县西南窑沟乡下城湾古城。《魏书·太宗纪》：永兴三年(411)，诏“尉古真统兵五千，镇西境太洛城”。《方舆纪要》卷44朔州：骆城“在州北。汉置骆县，属定襄郡。后汉末废。俗谓之大洛城”。
【生卒】：1374—1428【介绍】：明广西全州人。洪武二十九年举人。任沙县教谕。永乐时擢礼科给事中，尝三使西域。后迁右通政，与李琦等抚谕交趾，不辱命。使还，寻卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1648—1717汉译文殊笑金刚。拉卜楞寺最大活佛。出身于夏河县甘家滩(今属甘肃)，属于原始四大族姓之一的董氏。七岁从其伯父索南珠巴学经，十三岁出家依胜群悲海律师，受沙弥戒，十六岁习密法，二十一岁入藏
即今广东开平市西北苍城镇。旧为开平县治。《清一统志·肇庆府》：开平屯“今开平县治。……(万历)二年废堡，改城长居都之苍步村为开平屯，置万户官兵屯守……至戊子年始置县，以开平屯为治”。1952年开平县移