化度寺邕禅师塔铭
全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》，简称《化度寺塔铭》。唐贞观五年(631)刻。李百药撰，欧阳询楷书。北宋时碎裂，南宋初毁失。但重刻本颇多，受前人推崇，尊为欧书第一。清末，敦煌千佛洞发现唐原石拓裱本两残叶，字体仍近似隋《苏慈墓志》，与宋人几个重刻本皆不同。此残叶分藏英国伦敦博物馆、法国巴黎图书馆，已影印流传。
全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》，简称《化度寺塔铭》。唐贞观五年(631)刻。李百药撰，欧阳询楷书。北宋时碎裂，南宋初毁失。但重刻本颇多，受前人推崇，尊为欧书第一。清末，敦煌千佛洞发现唐原石拓裱本两残叶，字体仍近似隋《苏慈墓志》，与宋人几个重刻本皆不同。此残叶分藏英国伦敦博物馆、法国巴黎图书馆，已影印流传。
在今四川梓潼县西北。《旧唐书·地理志》 剑州阴平县：“有十八陇山， 山有陇十八也。”《寰宇记》卷84阴平县：十八陇山“在县西南五十里，高千余丈，冈峦连属十八垅，因以为名。十二垅在绵州昌明县界，六垅在当
读音：jì róng【源】 系自芈姓。春秋时楚斗廉之子季融之后，子孙因氏，见《世本》(4，6，12，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云： “羋姓。《世本》： ‘楚鬬 (斗)廉生
即今吉林安图县西南、抚松县东南与朝鲜交界处之白头山天池。清阮葵生 《长白山记》：“山上有潭曰闼门，周八十里。源深流广，鸭绿、混同、爱滹三江出焉。” 清张凤台 《长白征存录》卷2： “天池。山上有潭曰闼
一卷。周徐氏撰，清马国翰辑。徐氏佚名，宋外黄(今河南杞县东)人。一说为孟子弟子。今考《汉书》人表，徐子在孟子之前，且百战百胜之术，当时孟子见梁惠王谓东败于齐长子死焉之事，则非孟子弟子明矣。《汉书·艺文
字择善，济南章丘(今属山东)人。宋高宗建炎间，中进士，调庐州司理参军，弃官还乡里。齐国建，任历城丞、长清令，皆难治理之县邑，#有政绩。齐废，为山东东路转运副使摄行台左司郎中。行台拟用宋阉宦为都水监，#
在今陕西榆林市南。《方舆纪要》卷61榆林镇：三岔川“在镇南十里，或曰即黑水上源也。黑山之水分流并导，会合于此，因有三岔之名”。
【生卒】：947—1000【介绍】：宋大名人，原名肩愈，字绍先，后更名开，字仲涂，号东郊野夫、补亡先生。太祖开宝六年进士。补宋州司寇参军。太宗征北汉，随同督运楚、泗八州军粮。选知常、润二州，拜监察御史
谓身负大才而居卑微之官。高适《同郭十题杨主簿新厅》：“更得芝兰地，兼营枳棘林。”参见“枳棘②”。
即大庾岭。五岭之一。在广东、江西交界处。古时岭上广植梅，故称。卢照邻《梅花落》：“梅岭花初发，天山雪未开。”
端明殿学士之简称。