北江
《书·禹贡》扬州:“三江既入”;导漾:“东为北江,入于海”。旧释皆以为北江即三江之一。《汉书·地理志》:会稽郡毗陵县(今江苏常州市),“北江在北,东入海”;徐锴《说文系传》:“江至南徐州(今江苏镇江市)为北江”,皆指长江干流的下游。《初学记》引郑玄说“左合汉为北江”,则指长江北岸的大支流汉水。
《书·禹贡》扬州:“三江既入”;导漾:“东为北江,入于海”。旧释皆以为北江即三江之一。《汉书·地理志》:会稽郡毗陵县(今江苏常州市),“北江在北,东入海”;徐锴《说文系传》:“江至南徐州(今江苏镇江市)为北江”,皆指长江干流的下游。《初学记》引郑玄说“左合汉为北江”,则指长江北岸的大支流汉水。
在今山东泰安市北泰山绝顶。《清一统志·泰安府一》: “宋真宗东封,构昭应祠,祀天仙玉女碧霞元君。金改称为昭应观。明洪武中修。成化间改祠为宫。宏治中,名灵应。嘉靖中,名碧霞。”于此望云,常得奔腾缥渺之观
见“隶臣妾”。
亦作曲薛兀儿泽、曲笑儿泽。元汪罕夏季驻地之一。在今蒙古国和林格尔东南。
本台湾土著番社名。即今台北县北三芝乡驻地。因滨海有港湾可通商,亚于基隆,遂有此称。
匈奴祭祀用偶像。其俗敬天,无一事不归之于天,单于自称“天所立匈奴大单于”,击败西域诸强族也称“以天之福”。司马贞《史记索隐》引韦昭语:“作金人以为祭天主。”又引崔浩云:“胡祭以金人为主,今俘图金人是也
唐人。杜甫甥。工八分、小篆及草书。与韩择木、蔡有邻,均以八分名家。杜甫有诗赞其书。遗迹有《唐惠义寺弥勒像碑》、《彭光耀墓志》等。
【介绍】:明苏州府长洲人,字子容,又号守约居士。好藏书,能诗。有《山樵暇语》、《续医说》。
源见“不识一丁”。谓识字很少。清王士禛《池北偶谈.新淦笔工》:“妍媸能否惟在上所使,此笔区区正其比;我生识字仅一丁,眼前所见徒毘陵。”
①在今安徽滁州市西。《舆地纪胜》卷42滁州:丰山“《丰乐亭记》云:其上丰山耸然而特立,在清流县西南五里。上有汉高帝庙。唐梁载言《十道四番志》:滁州有丰亭山,疑即此山。又按:晋、宋、齐《地里志》:汉之沛
犹安居。杜甫《送李校书二十六韵》:“乾元元年春,百姓始安宅。”