书名。指马王堆汉墓医书中的《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》两种帛书。其内容均为十一脉，故称。所记十一脉较十二经脉少臂厥阴脉一种。两部灸经都用灸法，不用针法，未及穴位。由此可知两书均在《灵枢·经脉篇》之前，代表了战国前期的医学水平。就其关于脉的循行方向和脉的主病病候的内容而论，《足臂十一脉灸经》为最先，其次为《阴阳十一脉灸经》，然后是《灵枢·经脉篇》。“足臂”书中简要而完整地论述了全身十一条脉的生理、病理和治疗方法，所主病候七十八种，无分类。“阴阳”一书在“足臂”的基础上对十一条脉的循行及主病作了较大的调整和补充，以先阴脉后阳脉的原则，来确定条脉的排列次序。每节均记述了该脉的循行路线，并记载了所主的一百四十七种疾病。在病候的分类方面，将各脉的病候按致病原因的不同，区分为“足动病”和“所产病”。
在今四川名山县东四十里。《寰宇记》卷77名山县：大幕山“在县东四十里。南接河罗戍，北入邛州。高七十里，上耸天际，灵怪错杂之所”。
钱币名。康熙十七年(1678)，吴三桂之孙世璠即帝位，次年改元洪化时所铸之铜钱。文为“洪化”。
即三国之魏国。以皇室姓曹，史称曹魏。参见“魏②”。
读音：Shā沙姓的来源主要有四个。一是以地名为姓，出自子姓，宋微子之后。商末殷纣王庶兄开（一名启）被封于微，世称微子。武王灭商后封微子于商丘，建立宋国。微子的后裔有人被封于沙（今河北大名东）。
在今四川茂县西北、黑水县东南。《新唐书·韦皋传》： 贞元九年 (793)，“乃命大将董勔、张芬分出西山、灵关，破峨和、通鹤，定廉城，逾的博岭，遂围维州，搏棲雞，攻下羊溪等三城，取剑山屯焚之”。
同“龙山会”。宋苏轼《点绛唇．己巳重九和苏坚》词：“我辈情钟，古来谁似龙山宴？”【词语龙山宴】 汉语词典：龙山宴
唐永徽以后岭南道的广州、桂州、容州、邕州、交州五都督府，皆隶广府都督统摄，名“岭南五管”。见《旧唐书·地理志》。其后都督称号屡变，广府称岭南节度使，桂、容、邕三府或为经略使，或为观察使，又改交府为安南
在今广西靖西县西北安德镇西。《清一统志·镇安府》： 照阳关 “在归顺州西北一百五十里，接小镇安界”。清赵翼 《照阳关》 诗中云： “危崖如削铁，横列截前路。间道无可寻，陡壁孰能赴。”
【介绍】：宋洛阳人，字国器。工画佛道人物。尝于北邙山老子庙，潜心钻研吴道玄所画壁，得其遗法。又能变通不滞，声名甚著。
首都外别建的国都。又称陪京，明代亦称留都。西周时周公建洛阳为东都，是为最早的陪都。此后历代建为陪都的，东汉有长安、宛，三国魏有长安、谯、许昌、邺。东晋与南朝不设陪都。北魏曾以其故都代郡为北京。北齐以并