十三场
又称淮南十三山场。北宋乾德三年(965)榷淮南茶，在蕲(治今湖北蕲春南)、黄(治今湖北黄冈)、舒(治今安徽安庆)、庐(治今安徽合肥)、寿(治今安徽寿县)、光(治今河南潢川)六州相继设十三买卖茶场，称十三场。茶场设官置吏，主管榷茶事宜。其具体职责是：用茶折算，向园户征税;规定园户岁额，按官定茶价预支本钱，收买茶叶;收买园户税课以外余茶，禁止私卖;将征收和购买的茶叶就场出卖，或凭榷货务交引向茶商支付茶叶。嘉祐四年(1059)弛茶禁，准许茶商与园户直接交易，十三场相继废。
又称淮南十三山场。北宋乾德三年(965)榷淮南茶，在蕲(治今湖北蕲春南)、黄(治今湖北黄冈)、舒(治今安徽安庆)、庐(治今安徽合肥)、寿(治今安徽寿县)、光(治今河南潢川)六州相继设十三买卖茶场，称十三场。茶场设官置吏，主管榷茶事宜。其具体职责是：用茶折算，向园户征税;规定园户岁额，按官定茶价预支本钱，收买茶叶;收买园户税课以外余茶，禁止私卖;将征收和购买的茶叶就场出卖，或凭榷货务交引向茶商支付茶叶。嘉祐四年(1059)弛茶禁，准许茶商与园户直接交易，十三场相继废。
又译炒哈、抄花。明代蒙古内喀尔喀部落首领。纳力不剌台吉之孙。住牧于辽河中下游西部，与明通贡。屡联合土蛮、速把亥等犯明朝辽东诸边。万历末年，占据泰宁卫故地，控制喀尔喀五部落，史称“炒花五大营”。万历四十
源见“隋侯之珠”。比喻锦绣文才。清黄宗羲《寿李杲堂五十序》：“而当日所为之文章，人人自谓握灵蛇之珠，抱荆山之玉者，竟不异虫欢鸟聒，过耳已泯。”【词语灵蛇珠】 汉语词典：灵蛇珠
【介绍】：春秋时鲁国人。郈邑工匠。侯犯以郈邑叛，乃说侯犯求事齐，而又宣言于郈邑中，云：侯犯以邑予齐，齐将迁邑民。众惧，不欲迁，乃围侯犯，而纳鲁师。侯犯奔齐。
士兵如破瓦之相合，虽合然而不齐。犹如说乌合之众。《汉书．郦食其传》：“起瓦合之卒，收散乱之兵，不满万人。”偏正 瓦合，碎瓦相拼合。卒，士兵。像破碎的瓦片凑合在一起一样的士兵。比喻没有组织纪律、没有战斗
古代川峡一带对舵手、篙师的敬称。杜甫《拨闷》：“长年三老遥怜汝，捩舵开头捷有神。”
元朝将领。又名刘汉卿。哈剌鲁氏。※铁迈赤子。好读书，多结交士大夫。世祖至元十一年(1274)，随丞相伯颜攻宋，十三年，下宋都临安(今杭州)，受命入宋宫，护帑藏。授忠显校尉、总把，转昭信校尉。二十二年，
《庄子．德充符》：“自其异者视之，肝胆楚越也。”也作“肝胆胡越”。《淮南子．俶真训》：“自其异者视之，肝胆胡越。”肝胆，人体中关系密切的器官。楚越，春秋时两个诸侯国，虽土地相连，但关系不好。“肝胆楚越
【介绍】：唐代散文家。冀州武邑(今属河北)人。生卒年不详。博学，尤明《周礼》及《春秋左氏传》。大足、长安年间，曾几次直言上疏。神龙初，为习艺馆内教。节愍太子杀武三思，或谗安恒预其谋，下狱死。睿宗立，诏
读音：Yuán【源】 见《直音》(15，21，62)，《康熙字典》(80)。《姓氏词典》收载，其据《太平图话姓氏综》 注云： “系源姓分族。”未道其详。
二十六卷，补笔谈二卷，续笔谈一卷。北宋沈括(1031－1094)撰。沈括字存中，杭州钱塘(今浙江杭州)人。至和元年(1054)以父任为沭阳县主簿。嘉祐八年(1063)进士及第。入昭文馆编校书籍，为馆阁