十二气历
北宋沈括以二十四节气为依据创制的一种历法,载于《梦溪笔谈》。规定以平节气定月,十二个月亦印十二个节气为一年,立春为元旦,大月三十一日,小月三十日;大月小月相间,其中纵有两小相并,一岁不过一次;不管月相的朔望,完全去掉为了协调阴阳历而设置闰月的办法,彻底实行阳历。这种历法对按节气安排农业生产十分有利。但却遭到反对,未被采用。直到太平天国的《天历》,才反映出《十二气历》的基本原理。近来世界上提出许多改历的设想,例如《四季历》方案,就与《十二气历》相近。
北宋沈括以二十四节气为依据创制的一种历法,载于《梦溪笔谈》。规定以平节气定月,十二个月亦印十二个节气为一年,立春为元旦,大月三十一日,小月三十日;大月小月相间,其中纵有两小相并,一岁不过一次;不管月相的朔望,完全去掉为了协调阴阳历而设置闰月的办法,彻底实行阳历。这种历法对按节气安排农业生产十分有利。但却遭到反对,未被采用。直到太平天国的《天历》,才反映出《十二气历》的基本原理。近来世界上提出许多改历的设想,例如《四季历》方案,就与《十二气历》相近。
读音:mù gǔ lǘ后改为郁久闾。(见《魏书·官氏志》)
又名香炉山。在今湖南平江县东九十里。《舆地纪胜》 卷69岳州: 道岩山 “有天池。又有两峰,南曰席帽,北曰云盖。中有断石,云许旌阳试剑之所”。《岳州风土记》 载: “香炉山岩在县东。下有老子祠。上有仙
【介绍】:韩愈作。元和元年(806)春,韩愈为江陵府法曹参军,常与功曹参军张署诗酒往还。在二月底的一个晚上,韩愈往江陵城西看李花,张署因病未能同游,韩愈归作此诗以赠。诗歌前段着力摹写李花的情状,刻划从
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“山公启事”。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》:“东京鼎食,先加邓骘之勋;西晋官人,多用山涛之启。”
读音:Gǔ谷姓的来源主要有三个。一是以封地为姓氏,出于嬴姓。伯益的后代非子被周孝王封于秦谷,后来成为秦国和谷国(今湖北谷城)。春秋时谷国的后代开始以谷为姓氏。二是源自少数民族改姓,北魏鲜卑族有
模糊不清。岑参《寄青城龙溪奂道人》:“五岳之丈人,西望青瞢瞢。”
文集。唐胡曾撰。《新唐书·艺文志四》著录胡曾《安定集》十卷。《直斋书录解题》等未见著录。《宋史·艺文志七》有《胡会集》十卷,“胡会”殆系“胡曾”之误。其后未见刊行著录,当已亡佚。《全唐文》存文四篇,《
官名。见“公府马曹”。
①站着。王梵志《世间慵懒人》:“菜粥吃一,街头阔立地。”②马上,立刻。王建《霓裳词十首》之三:“一时跪拜霓裳彻,立地阶前赐紫衣。”