十款天条
拜上帝会的基本教义和守则。清道光二十七年(1847)洪秀全、冯云山在广西桂平紫荆山区制定。仿自基督教圣经《旧约全书》中摩西所传上帝耶和华的十诫。第一，崇拜皇上帝;第二，不好拜邪神;第三，不好妄题皇上帝之名;第四，七日礼拜颂赞皇上帝恩德;第五，孝顺父母;第六，不好杀人害人;第七，不好奸邪淫乱;第八，不好偷窃劫抢;第九，不好讲谎话;第十，不好起贪心。前四条属于宗教信仰，后六条为会员的生活守则，战时则为军事纪律。咸丰二年(1852)刊行，为《天条书》的一部分。
拜上帝会的基本教义和守则。清道光二十七年(1847)洪秀全、冯云山在广西桂平紫荆山区制定。仿自基督教圣经《旧约全书》中摩西所传上帝耶和华的十诫。第一，崇拜皇上帝;第二，不好拜邪神;第三，不好妄题皇上帝之名;第四，七日礼拜颂赞皇上帝恩德;第五，孝顺父母;第六，不好杀人害人;第七，不好奸邪淫乱;第八，不好偷窃劫抢;第九，不好讲谎话;第十，不好起贪心。前四条属于宗教信仰，后六条为会员的生活守则，战时则为军事纪律。咸丰二年(1852)刊行，为《天条书》的一部分。
宋朝干办公事省称。参见“干办公事”。
?—约557北朝时范阳涿县(今河北涿州)人，字景宣。博通经籍。初为太学博士，注《大戴礼》。北魏永熙三年(534)，弃家从魏孝武帝入关，授黄门侍郎，领著作。丞相宇文泰执政，尊其儒术，常召顾问。太子及诸王
即“河南尹丞”。
【介绍】：清汉军人，本姓杨，字席珍，一字律斋，号古愚。乾隆二十四年举人，任高平知县，官至兵部侍郎。有《椿荫堂稿》。
【介绍】：明末苏州府长洲人，字润甫，号浮白。工画山水。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
形容春光明媚，万物欢悦。鲍君徽《惜花吟》：“莺歌蝶舞韶光长，红炉煮茗松花香。”
源见“折鼎覆?”。指折鼎覆?的教训。明方孝孺《勉学》诗之十二：“丈夫誓许国，身作万里城。永怀鼎足戒，毋使公?倾。”【词语鼎足戒】 汉语词典：鼎足戒
陕西#厔(今周至)人。顺治初年，兄张厂被杀，厂之儿子被掳。为兄有后代，乃以自己儿子换回兄之儿子。
东汉西北边防主要屯兵。永平八年(65)初置，防南北匈奴交通，以度辽将军主之。后遂为常制，屯五原曼柏(今内蒙古达拉特旗东南)。兵源多来自应募罪囚。《后汉书·明帝纪》：永平八年“诏三公募郡国中都官死罪系囚