卓齿
即“淖齿”。
即“淖齿”。
亦作大城。明洪武二十七年(1394)置，属潮州卫。在今广东饶平县东南所城镇。清乾隆六年(1741)移黄冈协右营守备驻此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元末曹州人，字伯昌。顺帝至正间举进士，累官户部尚书，调福建行省左丞。明兵下福州，徙金陵，太祖授刑部尚书，力辞，谪安庆，后放还。
官名。南朝梁天监七年(508)置，为八镇将军之一。定为武职二十四班中的二十二班，只授予在京师任职之官。普通六年(525)改为武职三十四班中的三十二班。陈因之，拟二品，比秩中二千石。
书名。藏文名《都德泽梯格巴》。蒙古医学著作。青海蒙古族益西班觉于18世纪用藏文写成，全书74叶，木刻本。书中重点论述临诊各种疾病的治疗，对6大基本病症的理论有所补充。此外还介绍了如何使用腹泄剂等7种疗
即淅水上源。在今河南卢氏县南及西峡县境。《清史稿·地理志》 南阳府内乡县： “淅水自卢氏入，径修阳故城，一曰汤河，俗名黄沙五渡。”
佛教名词。中国佛教禅宗的某些派别接待参禅的学者，不用语言答复，或棒打，或喝呵，以启悟对方，故名。《碧岩录·序》：“一呵一喝，要见实诣，……一棒一痕，要令证悟。”据传，喝的施用始于洪州马祖;棒的施用，起
唐西域骨咄国都城。在今塔吉克斯坦库尔干秋别北。
男女仆役。《国语·吴语》：“今孤不道，得罪于君王，君王以亲辱于弊邑。孤敢请成，男女服为臣御。”
又译兰麻、南无。元迦什弥儿(克什米尔)人。尽弃所有，学佛法，隐于大雪山下，修头陀苦行十三年。元太宗时，与弟斡脱赤来附蒙古。定宗贵由奉为师。宪宗蒙哥尊为国师，授玉印，总管天下释教。宪宗三年(1253)，