南宋石经
又称宋高宗御书石经。在今浙江杭州市孔庙内。南宋初刻石，高宗赵构和吴皇后所书，皆正楷。有《周易》、《毛诗》、《尚书》、《春秋左传》、《论语》、《孟子》、《中庸》等儒家经典。孝宗淳熙四年(1177)，在太学建“光尧石经之阁”，放置石经。元以后屡有损毁，现仅存残经石数十块。
又称宋高宗御书石经。在今浙江杭州市孔庙内。南宋初刻石，高宗赵构和吴皇后所书，皆正楷。有《周易》、《毛诗》、《尚书》、《春秋左传》、《论语》、《孟子》、《中庸》等儒家经典。孝宗淳熙四年(1177)，在太学建“光尧石经之阁”，放置石经。元以后屡有损毁，现仅存残经石数十块。
①放下帷幕。元稹《代郡斋神答乐天》：“夜怜星月多离烛，日滉波涛一下帷。”②《史记·儒林列传》：“孝景时为博士，下帷讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面，盖三年董仲舒不观于舍园。”后因以“下帷”指教书或
【介绍】：清汉军镶红旗人，字谦之。卞永誉弟。官绵州知州。有《来远堂集》。
【介绍】：清江苏仪征人，字培叔，一字铁如，号小铁。乾隆二十八年进士，官太仆寺卿、宗人府丞。性廉介，诗朴质清真。有《陵阳集》。
即今山东枣庄市东南郭里集乡。旧属峄县。清光绪 《山东通志》 卷1 《舆图志》： 峄县东北有郭里集。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今贵州福泉县西北。《方舆纪要》卷121平越府杨义司：十里溪在“司西八十里，清水江支流也。《志》云，明初王师征蛮，尝驻兵十万于此”。
旧指忧虑禄位之得失，今谓一味忧虑个人的利害得失。孔子说，鄙俗的人难道能同他一起共事吗?当他没有得到职位时，生怕得不着；已经得到了，又怕失去。假如生怕失去，那就什么都可能干得出来。【出典】：《论语·阳货
源见“庖丁解牛”。谓切中要害。《东周列国志》七三回：“〔伍员〕勇壮非常，与寡人筹策国事，无不中窾，是其贤也。”亦谓恰当，合适。清李渔《闲情偶寄．器玩》：“柴可为扉也。取柴之入画者为之，使疏密中窾，则同
在今广东博罗县西北。《方舆纪要》 卷103惠州府博罗县： 泊头墟 “距罗浮山十五里，广、惠二郡舟楫及自陆路而至入罗浮山者，皆毕集于此”。
在今江西金溪县西南。《舆地纪胜》 卷29抚州金溪县： 铜斗山，“曾文昭公 《铜斗院记》 云，在金溪县南二十里。山能出云雨，弭灾害，为一州七县之望”。《方舆纪要》 卷86抚州府金溪县： 铜斗山在 “县西