合同异
战国惠施学派的名辩命题。《庄子·秋水》有“合同异，离坚白”之说。认为一切(事物的和概念的)同异关系均非绝对，并通过“历物十事”的论证，着重指出差异中的同一，接触到概念转化问题，但夸大其间的同一性，否定差别性，合异为同，故名“合同异”。其旨与《庄子·齐物论》相通，都在于取消事物的和概念的质的规定性。
战国惠施学派的名辩命题。《庄子·秋水》有“合同异，离坚白”之说。认为一切(事物的和概念的)同异关系均非绝对，并通过“历物十事”的论证，着重指出差异中的同一，接触到概念转化问题，但夸大其间的同一性，否定差别性，合异为同，故名“合同异”。其旨与《庄子·齐物论》相通，都在于取消事物的和概念的质的规定性。
官名，即青鸟氏，少昊置，为历正属官，掌司立春立夏。《左传·昭公十七年》：“青鸟氏，司启（开）者也。”注：“立春立夏谓之启。”《汉书·百官公卿表上》：“少昊鸟师鸟名。”注：“张晏曰：少昊之立，凤鸟适至，
在今浙江洞头县北大门岛黄岙镇东北。海拔392米。清光绪 《玉环厅志》 卷1： 黄大岙山 “夏秋时海蜇旺生，商贩云集于环山诸埠”。
官名。汉朝西域乌孙等国置之。汉时西域乌孙国设此官。《汉书·西域传·乌孙国》：“相，大禄，左右大将二人，侯三人，大将、都尉各一人，大监二人，大吏一人，舍中大吏二人，骑君一人。”“昆莫有十余子，中子大禄强
初名喜连成社。京剧科班。清光绪三十年(1904)由吉林富商牛子厚出资，在北京创办，牛氏任班主，演员叶春善为社长，萧长华、姚增禄等为教师。1912年夏因营业不振，由沈姓接办，改称富连成社，至1948年停
官名。镇守原为明代武官职衔，系总镇一方军事长官，由总兵充任。永乐元年(1403)，明成祖遣顾成、韩观、何福出镇贵州、广西、宁夏诸边，同时选宦官偕行，赐公侯服，位诸将上。此为太监出镇之始。洪熙元年(14
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今四川重庆市渝北区东六十里乐碛镇。清道光《江北厅志》卷2：乐碛镇“去城一百二十里”。李元《蜀水经》卷5：“江水又东经乐碛镇。碛深不过丈余，冬水涸时往往胶舟。谚云：深不过巴阳，浅不过乐碛。”
①一卷。清孙星衍(1753－1818)撰。星衍字渊如，江苏阳湖(今武进)人，经学家，其生平著述，详见《周易集解》。是书以法帖中绍圣三年勒石本为底本，把颜师古注本、黄庭坚校本、李焘刊本、朱熹刊本、王应麟
明代运河沿岸漕仓之一。名广积、常盈。洪武三年(1370)储粮临清，以给训练骑兵。永乐四年(1406)始设仓，收贮漕粮，以资转运。宣德中增建，可容三百万石。各设大使一人，副使、攒典、斗级若干，修仓夫员名
司徒之尊称。《尚书大传》：“天子三公，一曰司徒公，二曰司马公，三曰司空公。”