新疆南部若羌、且末及和田一带地下出土之木质简牍。上为吐蕃文字。藏语称为byangbu，又称为Khram。学术界称吐蕃简牍。大致是吐蕃占有西域(670—692，755—868)时期，在当地遗留的文牍。以若羌一米兰故城及和田慕士塔格最为集中。1949年前出土者约四百余件，均被劫运国外，分别藏于伦敦大英博物馆和圣彼得堡东方研究所图书馆。英国人托玛斯(F.W.Thomas)曾就木牍做过解读。1949年后，特别是1973年又有出土，由新疆维吾尔自治区博物馆收藏。吐蕃简牍多为军事、社会、经济资料，与吐蕃碑刻、吐蕃手卷并列，合称吐蕃文献，为研究吐蕃古代史、唐蕃关系及西域文明史的资料。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1118辽人。天庆八年(1118)，与张高儿举事于上京(今内蒙古巴林左旗)东南，部众号称二十万。同年夏，与辽将耶律马哥等部交战，在龙化州(今内蒙古奈曼旗东北)被杀。
明官辑类书。永乐元年(1403)，解缙等奉命编纂，参与其事者一百四十七人。书成，赐名《文献大 成》。因采摘不广，记载太略，成祖命 重修。以姚广孝、解缙等监修，翰林学士王景等总裁，于文渊阁开馆编纂，参与
后(後)书名。清沈钦韩撰。三十卷。钦韩认为李贤《后汉书》注杂出众手，粹驳详略不同;梁刘昭“八志”注本，文虽宏富，而殊无统贯，于地理尤疏谬。乃搜集群书有关资料，考订名物，通畅事理，凡四易稿，撰成是书，以
源见“七步成诗”。喻骨肉或内部相残。宋刘克庄《寄题建阳宋景高友于堂》诗：“宛如酿枣分梨日，堪愧燃萁煮豆人。”见“燃萁煎豆”。宋·刘克庄《寄题建阳宋景高友于堂》：“宛如酿枣分梨日，堪愧～人。”【词语燃萁
即今山东莱州市西南海郑街。为海口要地。清乾隆 《掖县志》 卷1 《乡社》 有海郑。
源见“湘妃竹”。泪洒竹上成斑，形容悲痛至极。唐姚合《敬宗皇帝挽词》之二：“荆山鼎成日，湘浦竹斑时。”【词语竹斑】 汉语词典：竹斑
源见“苜蓿盘”。谓甘于过清贫生活。明姚士粦《见只编》卷中：“海盐 翁学训 严之，寿昌人。为人严正，而接士宽厚，官贫斋冷，苜蓿自甘，未尝与寒生计束修已上。”
辽开泰八年(1019)置。治咸平(今开原市北老城镇)，辖境相当今辽宁开原市一带，金初改为咸州路。
十六国后赵所设总揽军国政务的一种名义。职权与“录尚书事”相类，乃宰相之任。《晋书·石勒载记下》： “勒令其太子省可尚书奏事，使中常侍严震参综可否，征伐刑断大事乃呈之。”