明宁陵(今属河南)人，字叔简，号新吾、心吾。万历(一作隆庆)进士。官至山西巡抚，刑部左、右侍郎。认为宇宙本源于“气”，“天地万物，只是一气聚散，更无别个”(《呻吟语》卷四)。主张“形生于气”，然“气无终尽之时”，而“形无不毁之理”(同上，卷一)。指斥朱熹分道器、理气为二物说，“殊为未精”，认为“成象成形者器，所以然者道;生物成物者气，所以然者理”，并非“两物”、“两件”。谓“人定真足胜天”，反对命定论，指出“死生有命，富贵在天”之说，“荒诞而不情”(《去伪斋文集·茔训》)。强调“心”的作用，宣称“举世都是我心，去了这我心，便是四通八达，六合内外无一些界限”(《呻吟语》卷一)。学贵自得，意在脱出道学樊篱，因以“新吾”自号。著作有《呻吟语》、《去伪斋文集》等。
申宝坤选注。上海古籍出版社1991年出版。该书为皮日休诗文的第一个选注本。它从《皮子文薮》及《松陵唱和集》中，选录散文47篇，诗歌63首，每篇都作了简要说明和简明注释，深入浅出，评介中肯，对了解皮日休
孝感(今属湖北)人。崇祯末，白旺陷德安，授挺然官。黄匿青山砦，不随挺然去。挺然败走襄阳死，黄氏抚其子以终。
【介绍】：清山东历城人，字义俶。朱宏祚侄。岁贡生。官丘县训导。有《梦村集》。
在今云南景洪市区。版纳景龙、勐罕为明代车里宣慰司所辖十二版纳之一，为车里宣慰司的中心区。
官名。金朝置于河渠之地。为都巡河官下属，分管某处河防事务。金沿河凡二十五埽，每埽设巡河官一员。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《史记．孟尝君列传》载：战国时，齐国孟尝君好客，门下有食客数千人。他在秦国为相，不久想回齐国去。秦昭王不准，并想杀掉他。他的门客有能为狗盗者，“曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白
官名。清朝内务府御茶膳房之膳房副长官。初置茶饭处，设有副总领。乾隆十五年(1750)，改饭房为外膳房。二十四年，改副总领为尚茶副、尚膳副各一人，正五品。分别协助尚茶正、尚膳正管理茶房、膳房事。又，清朝
【介绍】：东汉人。任博士。安帝元初四年，以经传之文多不正定，被选诣东观，参与校。
【介绍】：传说中远古帝王。当时民结绳而用之，甘食美服，乐俗安居，托婴儿于巢上，置余粮于亩首。