书名。北宋倪天隐述其师胡瑗之说。十二卷。仁宗皇祐、至和间，胡瑗为国子直讲，主太学，讲《易》，此书或为当时倪天隐所记。其说《易》受王弼影响，注重义理而不取术数之说，对理学家程颐有较大影响。有《四库全书》本。周易本义 书名。亦称《易本义》。南宋朱熹撰。十二卷。分上、下经二卷，十翼十卷。旨在申明《彖传》、《象传》义理，以尽乾坤二卦之蕴。与《易学启蒙》互为“体用”。咸淳元年(1265)九江吴革所刊为善本。明洪武初，颁行五经，而《易》兼用程颐《伊川易传》、朱熹《周易本义》。永乐中敕修《周易传义大全》，乃取朱熹卷次附程传之后，遂成别本《周易本义》四卷。明、清以之命题试士。朱鉴(熹嫡长孙)编有《朱文公易说》二十三卷，广采《朱子语录》义理之文，以补《本义》之略，足资参考。
《周易本义》书影
字调父，安福(今属江西)人。从师刘阳。隆庆四年(1570)举乡试，次年会试，对策极陈时弊。张居正闻而大怒，令人秘密刺探，其人反为之说情，获免归。屡被推荐，召为国子博士，升礼部主事。不久托病辞官归，专门
源见“轮扁斫轮”。喻指说理精辟的话。明何景明《直路行》：“轮扁之言，桓公是悟。”
在今四川梓潼县东北。《汉书·地理志》梓潼县：“五妇山，驰水所出，南入涪。”东晋常璩《华阳国志·汉中志》：梓潼县“有五妇山，故蜀五丁士所拽蛇崩山处也”。同书《蜀志》：“(秦)惠王知蜀王好色， 许嫁五女于
【介绍】：薛能《赠隐者》诗颔联。出句勾勒月色如水而闲云倒映的潭面景象，境地幽宁，意兴缥缈。对句渲染雨打山叶，其声不绝的凄清氛围，情思萧散，况味索然。二句景中透情，情景相生，自是佳句。
同“怀火”。宋刘筠《与客启明》诗：“垂天借偷《齐谐志》，握火寻盟《越绝书》。”
【介绍】：大历时曾在越州，参预严维、鲍防、吕渭等人之联唱。《全唐诗补编·续拾》收其所预联句诗4首。
官名。即右骁卫将军，唐武则天光宅元年 (684) 改，中宗神龙元年 (705) 复名右骁卫将军。
读音：fū yú吴太子夫概王奔楚，余子在吴，以夫余为氏。(见《风俗通》)北邻有乌桓夫余。(见《史记·货殖传》)
官署名。北齐置。掌宗庙陵寝祭祀、礼乐仪制、天文术数、衣冠等，设卿、少卿为长贰，领诸陵、太庙、太乐、衣冠、鼓吹、太祝、太史、太医、廪牺、太宰等署。隋唐沿置，所辖机构略有增减。唐龙朔二年(662)改称奉常
【生卒】：917—992【介绍】：宋代北人，字润之。康延沼弟。以荫补官。后周广顺二年迁内染院副使。宋初从征湖湘，又从征蜀，以百骑先入成都安抚军民，就命为成都府都监。镇压全师雄起事，命为东川七州招安巡检