周易略例
书名。三国魏王弼著。一卷。分上、下篇，上篇五章，下篇二章。系解释《易传》的著作。以提出“得象而忘言”、“得意而忘象”的命题著名。认为言是由象(卦象)产生的，可根据言的内容追溯象;明确了象，言即可抛弃。象是“圣人”制定的，可根据象探寻圣人制象的本意;明确了象的本意，象即可抛弃。否认语言能表达物象及反映物象本质的思想。还提出一与多、本体与万有等的关系问题。其叙述偏重哲学，改变了汉代经学解《易》的任意比附之风。唐邢有注解。今收入《王弼集校释》。
书名。三国魏王弼著。一卷。分上、下篇，上篇五章，下篇二章。系解释《易传》的著作。以提出“得象而忘言”、“得意而忘象”的命题著名。认为言是由象(卦象)产生的，可根据言的内容追溯象;明确了象，言即可抛弃。象是“圣人”制定的，可根据象探寻圣人制象的本意;明确了象的本意，象即可抛弃。否认语言能表达物象及反映物象本质的思想。还提出一与多、本体与万有等的关系问题。其叙述偏重哲学，改变了汉代经学解《易》的任意比附之风。唐邢有注解。今收入《王弼集校释》。
在今黑龙江省阿城市东南亚沟镇东十里石人山峭壁上。系金代女真族石刻图像。现存两幅，左为地位显赫的将领，头戴战盔，身穿圆领紧身短衣，肩有披风，足蹬筒靴，右手握剑，身躯魁梧，两腿一盘一伸;右为贵妇人，戴帽，
元置福建行中书省，明改福建承宣布政使司，清称福建省。治福州 (今福建福州市)。辖境相当今福建省。据 《新唐书·方镇表》 载： 开元二十一年 (733) “ 《置福建经略史》，领福、泉、建、漳、潮五州，
【生卒】：210－263字嗣宗，陈留尉氏(今属河南)人。魏丞相掾阮瑀子。初仕为太尉蒋济掾，后依附司马氏，累至散骑常侍，封侯。任性不羁，常酗酒沉醉终日；博览群书，无好老庄，善诗赋，著有《豪杰诗》、《咏怀
清末新科进士集中学习新知的学馆。自光绪二十九年(1903)始，凡新考取进士者皆令入京师大学堂分门肄业。嗣于太仆寺街别立进士馆，不隶于京师大学堂，并于三十年开学。凡新考取进士年在三十五岁以下者，一律入学
1932年改勐卯行政区置，直属云南省。治所在今云南瑞丽市西南四十八里弄岛。民国《云南行政纪实》： “境内有瑞丽江，因以命名。” 1952年撤销，改置瑞丽县。1935年由腾冲县析置，治今云南陇川县西北腊
在今四川犍为县东北，临岷江。《资治通鉴》：东晋永和三年(347)，桓温伐汉，李势将昝坚拒温，自江北鸳鸯碕渡河向犍为，即此。
《古诗十九首·东城高且长》：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”后因以“燕赵人”指美女或歌姬舞女。司马扎《猎客》：“娥娥燕赵人，珠箔闭高堂。”
十二卷。明周汝登(约1592年前后在世)撰。周汝登，字继之，又字海门，浙江山乘县人，生卒年不详。万历五年(1577)进士，累官南京尚宝卿。著有《东越证学录》、《圣学宗传》。是集为周汝登诗文集。凡十二卷
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。辽朝北面官，统领敦睦宫所属丁户。唯于南京设一处提辖司。