周易略例
书名。三国魏王弼著。一卷。分上、下篇，上篇五章，下篇二章。系解释《易传》的著作。以提出“得象而忘言”、“得意而忘象”的命题著名。认为言是由象(卦象)产生的，可根据言的内容追溯象;明确了象，言即可抛弃。象是“圣人”制定的，可根据象探寻圣人制象的本意;明确了象的本意，象即可抛弃。否认语言能表达物象及反映物象本质的思想。还提出一与多、本体与万有等的关系问题。其叙述偏重哲学，改变了汉代经学解《易》的任意比附之风。唐邢有注解。今收入《王弼集校释》。
书名。三国魏王弼著。一卷。分上、下篇，上篇五章，下篇二章。系解释《易传》的著作。以提出“得象而忘言”、“得意而忘象”的命题著名。认为言是由象(卦象)产生的，可根据言的内容追溯象;明确了象，言即可抛弃。象是“圣人”制定的，可根据象探寻圣人制象的本意;明确了象的本意，象即可抛弃。否认语言能表达物象及反映物象本质的思想。还提出一与多、本体与万有等的关系问题。其叙述偏重哲学，改变了汉代经学解《易》的任意比附之风。唐邢有注解。今收入《王弼集校释》。
官署名。明永乐元年(1403)改北平为北京，故改刑部北平清吏司为北京清吏司，置官依旧。十八年革。
东晋置，属牂柯郡。治所在今贵州雷山县北。南齐属南牂柯郡。后废。旧县名。苏南抗日根据地设。1939年由江苏省丹阳县南部析置。以位县南得名。寻即撤销，仍并入丹阳县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
七十二卷。清段谔廷撰。谔廷字庵，湖南黔阳人，道光年贡生。段氏先有《四书字诂》，经宁乡黄本骥编订，集资付梓。此书对凡已见于《四书》的字，均不再录，而内容芜杂实甚。即以《易经》中的字为例，“挥”字则引《文
1814—1854清广西博白(一作玉林)人。金田起义时为右军长。咸丰元年(1851)在茶地升监军，迁指挥。三年克南京，升检点，守大东门。旋奉命与黄益芸率部北伐，接应林风祥北伐军。后升秋官正丞相，转战皖
元置。治今贵州安顺市。隶普定路。明初省。清康熙十一年(1672)复置。为安顺府治。1912年废县入府。1913年废府，以原区域复置普定县，改治定南(城关镇)，即今县。
一卷。清潘任(详见《郑注孝经考证》)撰。该书所记至五孝章而止，未竟全书。所援据古义，非常详尽完备。主要观点有：(1)断定孝经为孔子作；(2)断定郑氏解确为康成(即郑玄)作；(3)认为孝经古有章名；(4
在今湖南汉寿县东北二十里。《明史·地理志》 常德府龙阳县： “北有沅水，东北有鼎水流入焉，谓之鼎口，有鼎港口巡检司。”
官名。隋大业三年(607)改主爵侍郎置，为主爵司长官。唐初沿置，武德三年(620)加中字，为主爵郎中。
【生卒】：708－784字清臣，琅邪临沂(今属山东)人。精通书法。开元进士。迁侍御史，遭杨国忠排挤，出为平原太守。预知安禄山逆谋，事前做好了准备。乱起，他招募义兵进行抗抵，附近十七郡也一齐响应，被推举