呼都而尸道皋若鞮单于
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东汉初匈奴单于。名舆，乌累若鞮单于之弟。本为左贤王。天凤五年(18)乌累若鞮单于死，得立为单于。旋因新莽另立须卜单于，遂骚扰北边。东汉初，与割据势力彭宠、卢芳等连兵，钞暴日增。其左部入居塞内，北边无复宁岁。立二十九年死。
东汉初匈奴单于。名舆，乌累若鞮单于之弟。本为左贤王。天凤五年(18)乌累若鞮单于死，得立为单于。旋因新莽另立须卜单于，遂骚扰北边。东汉初，与割据势力彭宠、卢芳等连兵，钞暴日增。其左部入居塞内，北边无复宁岁。立二十九年死。
免除全家徭役。《汉书·高惠高后文功臣表》：“元康四年，(曹)参玄孙之孙杜陵公乘喜，诏复家。”颜师古注引孟康曰：“诸复家皆世世无所与，得传同产子。”可备一说。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋人，字永和。以特奏同学究出身。累为州牧。为人不妄喜怒。后请老，得养生之术，视听不衰。官至朝奉大夫。卒年九十七。
?—前163西汉赵人。文帝十五年(前165)以望气见文帝，言长安东北有五采神气，宜立祠上帝，以合符应。文帝于是作渭阳五帝庙，次年郊祀。又使博士诸生作《王制》，谋议巡狩封禅事。遂以此贵幸，官至上大夫。复
此典指西汉董仲舒放下帷幕讲学，专心一致。后以此典形容人专心治学，学问精深。董仲舒(前179年－前104年)，广川(今河北景县西南)人，因为研究《春秋》，汉景帝时当上博士。他放下帷幕讲读《春秋》，学生们
在今海南省东方黎族自治县东南。《元丰九域志》 卷9： 感恩县有感劳山。《明一统志》卷82琼州府： 感劳山 “在感恩县北一十里。宋时大军平黎，至此秋毫无犯，土人感其德而劳之，故名”。
字文化，缙云(今属浙江)人。成化进士。授六合知县，升御史，出按畿辅。弘治初，按广东。正德三年(1508)，刘瑾擅权，因大同仓粟有霉烂者，逮下诏狱，后释放为民。瑾伏诛，以右副都御史巡抚宣府，未任。次年起
在今广西象州县西北三十里。《舆地纪胜》 卷105象州： 象台山 “近柳州界，去州三十里。平地突起，岿然一台，四望平远，盖古州之治也。唐武德始迁治阳寿，今犹相承谓州为象台云”。
官名。金置，属都水监。明昌五年(公元1194年)罢都水掾，设勾当官二人，兴定五年(公元1221年)设四人，备分治监差委。
在今江西玉山县东北。《方舆纪要》卷85广信府玉山县： 峡溪隘“在县东北七十里峡溪岭。《舆程记》，自县北达徽州之道也”。