一作合的，又称哈的大师，阿拉伯语Gadi的音译。伊斯兰教法官称号。职责为依据宗教法律断决教徒的案件。伊斯兰国家从中央到各地方都设有此职，以精通法律和教理的学者充任。元代入居中国各地的中亚、波斯、阿拉伯各国伊斯兰教徒极多，元廷许色目人各依本俗处理本族事务，伊斯兰教徒聚居地都设有哈的，朝廷设置回回哈的司作为管理伊斯兰教徒的机构。至大四年(1311)，仁宗下令罢回回哈的司，命哈的大师只管掌教念经，回回人所有刑名、户婚、钱粮、词讼均由官府衙门断决。但此后回回人相互间的诉讼实际仍按旧制由哈的处理，只有无法解决的案件才向官府陈告。
明洪武八年(1375)改石砫军民安抚司置，属重庆卫。治所即今四川石柱土家族自治县。《明史·四川土司传》：“石砫，以石潼关、砫蒲关而名。”嘉靖四十二年(1563)改属夔州卫。天启元年(1621)升为宣慰
宋朝叙封与赠官合称。宋制，三公、宰执、节度使叙赠三代，金紫光禄大夫、银青光禄大夫叙赠两代，余官叙赠一代。
唐咸亨三年(672)分郴县置。治今湖南资兴市南。属郴州。北宋太平兴国后废。南宋嘉定二年(1209)复置。绍定初移治管子壕，改为兴宁县，即今资兴市。1914年因与广东兴宁县同名，复改为资兴县。1984年
【生卒】：?—1663【介绍】：明末清初辽东人。初为明总兵，顺治间，缚南明弘光帝降清，授镇江总兵，隶汉军镶黄旗，累官福建提督。康熙间攻厦门，被郑成功军击毙。谥襄武。
清代在盛京辖地分给八旗官兵之牧马场地。顺治五年(1648)题准：以奉天中前所、前屯卫、中后所三处土地，令八旗均分为牧厂。自东往西依次拨给两黄、两白、两红、两蓝旗。官地，禁买卖、盗耕。康熙十六年(167
同“文园病”。明李东阳《走笔次成国病中见寄韵》：“嗟予亦抱文园渴，漫倚高歌到夕阳。”【词语文园渴】 汉语词典：文园渴
【介绍】：明苏州府昆山人。正德中知衡州府，廉能公正，执法严明，多有善政。以疾卒于官，贫无敛具，僚属助其丧归。
周诸侯之长。《尚书·酒诰》：“越在外服，侯、甸、男、卫邦伯。”《召诰》：“周公乃朝用书，命庶殷，侯、甸、男邦伯。”
?—约340晋吴兴长城(今浙江长兴东)人，字国流。好道术，长于占候卜数。吴末为台吏。入晋，祖约镇谯(治今安徽亳州)，请为中典军，迁督护。及约败，往依太尉陶侃，留住武昌。侃卒，征西将军庾亮、安西将军庾翼
源见“齐奴物”。指石崇。唐王涣《惆怅》诗之七：“齐奴不说平生事，忍看花枝谢玉楼。”【词语齐奴】 汉语词典：齐奴