汉译噶玛。娘布(今西藏尼洋河流域)人。藏族。明代藏传佛教噶玛噶举派黑帽系第五世活佛。本名却贝桑布，又名德银协巴，即“如来”的藏译。七岁在工布地区则拉岗(今西藏林芝)出家。十八岁去康区，受馆觉(今西藏贡觉)长官斡即南哥贡献，并在康区传教。永乐元年(1403)，成祖遣中官侯显、僧智光入藏召其入朝，四年冬至南京，成祖宴之于华盖殿。五年春，为太祖帝后荐福于灵谷寺。三月，受成祖“如来”名号，封大宝法王。其弟子有数人亦先后受明封为大国师、国师。旋受命在五台山显通寺为皇后荐福。六年辞归。从学弟子甚众，阐化王扎巴坚赞亦曾从其学法。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《太平御览》卷六九三引《边让别传》：“让字文礼，孔融荐让于武帝（魏武帝曹操）曰：‘边让为九州衣被则不足，为单衣襜褕（音chānyú，宽大的单衣）则有余。”孔融评论边让的才能，以“九州衣被”喻经邦济世之
北宋置，属黔江县。在今四川黔江土家族苗族自治县西北白石乡。
源见“倚马才”。喻文思敏捷，一挥即就。宋刘辰翁《瑞鹤仙．寿翁丹山》词：“老子文章，挥毫立马，脱靴嫌污。”
【介绍】：亦作大公任。春秋时人。孔子困于陈、蔡之间，七日不火食。太公任前往慰问，并以直木先伐，甘井先竭之理劝孔子，孔子称善。
【介绍】：开元十七年(729)为金州黄土县丞。今陕西旬阳城东黄土摩崖刻石中存杨潜所作残诗1首，《全唐诗补编·续拾》收录之。
即今湖北红安县。旧属麻城县，明嘉靖四十二年 (1563) 置黄安县于此。
明嘉靖五年 (1526) 置，属镇雄军民府。治所在母响寨 (今云南镇雄县东北六十八里母享镇)，后迁治今云南威信县西北三十里卫靖司。清初废。明嘉靖五年(1526年)置，治今云南省威信县东南。属四川省镇雄
古代贫民院名。南朝梁普通二年(521)，武帝依据佛经于建康(今江苏南京)建置，以收养贫民，意在使“孤幼有归，华发不匮”。
读音：Huò【源】 或系或柯氏所改(62)。【望】荥阳(62)。现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《姓氏词典》引 《中国姓氏汇编》亦收载; 《中国姓氏大全》引 《中国姓氏集》亦收，其注云： “