唐摭言
书名。原称《摭言》。五代王定保撰。十五卷。分一百零三门，叙唐代科举制度、掌故及其相关活动。所记多出于当时知名人士传述，于诸项科名等记载详悉，足补史阙。述及文学家凡百余人，中晚唐诗人尤多。其遗闻轶事，为研究唐代文学活动和作家生平的珍贵资料。录别集失载的唐人零散诗篇亦多。宋计有功《唐诗纪事》多从中取材。惟叙事间有错误。1957年古典文学出版社出版标点本。
书名。原称《摭言》。五代王定保撰。十五卷。分一百零三门，叙唐代科举制度、掌故及其相关活动。所记多出于当时知名人士传述，于诸项科名等记载详悉，足补史阙。述及文学家凡百余人，中晚唐诗人尤多。其遗闻轶事，为研究唐代文学活动和作家生平的珍贵资料。录别集失载的唐人零散诗篇亦多。宋计有功《唐诗纪事》多从中取材。惟叙事间有错误。1957年古典文学出版社出版标点本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：五代时人。仕前蜀，积功至左神勇军使。王建录为假子。王衍时，为招讨副使伐岐，无功而还。性残毒，酷喜杀人。
书名。一作《次柳氏旧闻》，亦名《桯史》。唐李德裕撰。一卷。肃宗上元中，高力士与史官柳芳同时贬居黔中郡，芳因访问玄宗开元、天宝禁中遗事，并整理成书。后德裕父吉甫与芳子冕同任尚书省郎官，吉甫乃录存冕转述其
御史的别称。《称谓录．秋宪》：“《小知录》：汉授御史多在立秋，取肃杀之意，故称秋宪。”【词语秋宪】 汉语词典：秋宪
源见“拄笏看山”。形容为官清高脱俗。宋苏轼《次韵钱穆父会饮》：“东门未祖道，西山空拄颐。逝将江海去，安此麋鹿姿。”
门徒属隶。《韩非子·亡征》：“太子尊显，徒属众强，多大国之交，而威势早具者，可亡也。”又《五蠹》：“其带剑者，聚徒属，立节操，以显其名而犯五官之禁。”
1524—1596明黄安(今湖北红安)人，字在伦，号楚侗、天台。嘉靖进士。历任监察御史、户部尚书等职。其学本王守仁。初与李贽交善，后相互龃龉。为学“不尚玄远”，认为“凡道之不可与愚夫愚妇知，能不可以对
表面带花纹的一种钢铁材料。约发明于春秋末年。《吴越春秋》载，春秋末年的干将剑呈现龟裂纹，莫邪剑呈水波纹。汉晋时有较大发展，有多种操作，最基本的是把含碳量相差较悬殊的两种钢铁材料锻合在一起，得到一种组织
即“法依旦尼哈番”。
一卷。杨守敬撰。杨守敬(1839－1915年)，字惺吾，湖北宜都人，目录类《日本访书志》条有详述。《玉烛宝典》在国内久佚，杨守敬访书日本，始有刊本流行。此札记为校刻时所记疑似之处，本拟附刊本而行，因遭