啸堂集古录
书名。宋王俅撰。二卷。著录古器三百四十七件，摹其款识，附以释文。铭文间有删节与缺释。清张蓉镜作《考异》二卷，附所刻本刊行。现尚有宋本留传。
书名。宋王俅撰。二卷。著录古器三百四十七件，摹其款识，附以释文。铭文间有删节与缺释。清张蓉镜作《考异》二卷，附所刻本刊行。现尚有宋本留传。
见“掇尔契达”。
【生卒】：49—121【介绍】：东汉汝南安成人，字坚伯。少游京师，学《古文尚书》等，好礼有行，诸儒宗之。举孝廉。和帝初为阳夏、重合令，皆有惠政。后思母，弃官归。教授门徒常千人。公府三辟皆不应。
【介绍】：李白作。宋本注云：“故人贾淳令余问之”。此诗首开问月之例，后之苏轼《水调歌头》“明月几时有”、辛弃疾《太常引》“一轮秋影转金波”、《木兰花慢》“可怜今夕月”等词，都受李白此诗深刻影响。王夫之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《穆天子传》卷六载：周穆王妃盛姬病死，葬于乐池之南，灵车至重璧之台，天子乃决姑繇之水以环绕丧车，名曰囧车。后因以“姑繇”为悼念贵妃之典。南朝 宋谢庄《宋孝武宣贵妃诔》：“涉姑繇而环回，望乐池而顾慕。”
读音：Bōjué珞巴族姓氏。出自米古巴部落。本氏族名，或以代姓。见 《中国人的姓名·珞巴族》。
明毛晋辑。崇祯中海虞毛氏汲古阁刻本，1926年上海涵芬楼据明毛氏汲古阁本影印，又有上海医学书局影印毛氏汲古阁本。本集收唐五家诗共二十六卷，计有：孟浩然《孟襄阳集》3卷、孟郊《孟东野集》10卷附1卷、李
清末宣传妇女解放的团体。光绪九年(1883，一说十三年)康有为仿传教士办天足会之例，与开明士绅区谔良在广东南海撰《不裹足会草例》，倡议妇女不缠足。二十一年又与康广仁在广州创粤中不缠足会，并以女儿同薇、
见《读书杂记余编》。
北方地区的一种青铜器时代文化。因1960年在今属内蒙古赤峰夏家店发掘确认而得名。分布范围和夏家店下层文化大体相同。其年代据所出青铜器及碳-14法测定，大致相当西周到春秋早期。陶器多夹砂，质粗松，火候低