喻皓
亦作预浩、预皓、喻皓、喻浩。北宋浙东人。尝为都料匠，人称预都料。擅建塔。吴越建造杭州梵天寺木塔，患其动摇，他教以逐层铺板钉实之法，塔身遂稳。太宗时，营建开封开宝寺塔，塔高为京师之最。他使塔身略倾西北，认为“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也”。曾著《木经》三卷(已佚)，内有关于建屋比例之“三分法”。书出，人皆守以为法，为中国古代重要的建筑专著。欧阳修誉为“国朝以来木工，一人而已”。
亦作预浩、预皓、喻皓、喻浩。北宋浙东人。尝为都料匠，人称预都料。擅建塔。吴越建造杭州梵天寺木塔，患其动摇，他教以逐层铺板钉实之法，塔身遂稳。太宗时，营建开封开宝寺塔，塔高为京师之最。他使塔身略倾西北，认为“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也”。曾著《木经》三卷(已佚)，内有关于建屋比例之“三分法”。书出，人皆守以为法，为中国古代重要的建筑专著。欧阳修誉为“国朝以来木工，一人而已”。
官名，汉哀帝时置，为哀帝太后属官，掌中安宫财物，秩中二千石。《汉书·外戚传下·孝元傅昭仪》：“帝太后称中安宫……并四太后，各置少府、太仆，秩皆中二千石。”
官名。清入关前六部中所设之职官。后金天聪五年 (1631) 始置。每部一人，以汉员为之，以沟通满、汉语言隔阂。崇德三年 (1638)，每部增至三人，满一人，汉二人。顺治九年 (1652) 定为三品。十
北魏太和十三年 (489) 置，属清河郡。治所在今河北清河县东。北齐省。《水经·淇水注》：“清河又东北径陵乡西。应劭曰： 东武城西南七十里有陵乡故县也。后汉封太仆梁松为侯国，故世谓之梁侯城，遂立侯城县
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清毛奇龄撰。十五卷。康熙年间成书。叙述明代湖广、贵州、四川、云南、广东、广西五省各土司始末，居住地区、族源大姓等，并对其所统辖下各族风俗习惯、宗教信仰、服装头饰、生产方式、交通道里等有详细记述。
【介绍】：宋婺州东阳人，字德邻。官将仕郎。为张九成弟子，与吕祖谦友善，创西园书院，延师教授，一如从弟郭钦之石洞书院之规。卒年五十二。
元太宗七年(1235)置。治今黑龙江东宁县东，属开元路。
使老年人安逸，使朋友信任，使年轻人怀念我。 这是孔子自言其志。语出《论语．公冶长》：“子路曰：‘愿闻子之志。’子曰：‘老者安之，朋友信之，少者怀之。’”宋．魏了翁《邵氏击壤集序》：“老者安之，朋友信
又作三达奔棍、桑达木贡、萨木达博木关。即今西藏比如县东南山扎区普宗乡驻地桑达本贡。为旧日康、卫分界处。清乾隆《西藏志·程站》：“自察木多由类乌齐草地进藏路程”经三大偏关。
谁。它，同“他”。元稹《郡务稍简因得整比旧诗自叹因寄乐天》：“天遣两家无嗣子，欲将文集与它谁?”