噶玛红帽系
藏传佛教噶玛噶举派分支之一。噶玛黑帽系第三世活佛攘迥多吉弟子扎巴僧格(1283—1349)受元帝室赐予红帽，是为此系名称的由来。先后以乃囊寺(1333年建，在粗布寺以东)和羊八井寺(1490年建)为主寺。共传十世。第十世活佛却朱嘉木错(清代史籍称“沙玛尔巴”)，为班禅六世之兄(或作弟)，因唆使尼泊尔廓尔喀统治者于乾隆五十六年(1791)入侵后藏，掠扎什伦布寺而畏罪自杀，清廷于击败廓尔喀后，索还其骨殖，以叛国罪论处，勒令羊八井寺改宗格鲁派，并禁止此系活佛转世，传承遂绝。
藏传佛教噶玛噶举派分支之一。噶玛黑帽系第三世活佛攘迥多吉弟子扎巴僧格(1283—1349)受元帝室赐予红帽，是为此系名称的由来。先后以乃囊寺(1333年建，在粗布寺以东)和羊八井寺(1490年建)为主寺。共传十世。第十世活佛却朱嘉木错(清代史籍称“沙玛尔巴”)，为班禅六世之兄(或作弟)，因唆使尼泊尔廓尔喀统治者于乾隆五十六年(1791)入侵后藏，掠扎什伦布寺而畏罪自杀，清廷于击败廓尔喀后，索还其骨殖，以叛国罪论处，勒令羊八井寺改宗格鲁派，并禁止此系活佛转世，传承遂绝。
满语官名。汉译为“都统”。详“都统”①。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二十卷。明陈柏(1506－1580)撰。陈柏，字子坚，一字宪卿，号苏山，湖北沔阳(今仙桃)人。嘉靖二十九(1550)进士，授兵部主事，历郎中，以忤严嵩外补为以西副使。著有《兄南江阁诗选》、《文选》、《
【生卒】：634—726【介绍】：一作程行谋，名则，以字行，好学有大志，以甲科第一名进士及第。历任潞城尉、平棘尉、殿中侍御史、金部郎中、御史大夫等职。卒谥曰贞。《全唐诗》存诗1首。
官名。西周始置。春秋齐国沿置。掌宗庙祭祀祝禳。《史记·周本纪》： “(周武王)命宗祝享祠于军。”
藏语音译。藏族地区的重量单位，约合2厘。也有以6粒青稞为1色瓦，20色瓦为1两者。还有以此为计算单位，向利用其草场放牧牲畜的农牧奴征派、征收徭役、财物者，每一色瓦约为0.5※普。
见“优监”。
同“吹笙子晋”。清赵翼《题周茨观察老圃秋容图》诗：“公昔登科最少年，吹箫子晋 缑山仙。”
源见“拔才岩穴”、“非熊兆”。谓君王求得良相。唐 吕颂《贺陆相公拜相启》：“叶一人梦卜之求，副四海具瞻之望。”唐杜牧《上周相公启》：“古先哲王之德也，有求必至，有开必先。是以傅 吕得于梦卜，申 甫降于
官名。唐代禁军左神威军统兵长官。贞元三年(787)改殿前左射生军为左神威军而置，设官二人，正三品，元和三年(808)罢。辽亦置，为加官。