四帝
战国时秦国人尊奉的四位上帝。即青帝、黄帝、炎帝、白帝。《史记·封禅书》：当时秦国建有西畤，在雍，秦襄公时建;鄜畤，在鄜，秦文公时建;密畤，在渭南，秦宣公时建;上畤、下畤，皆在吴阳，秦灵公时建;畦畤，在栎阳，秦献公时建。其中密畤祀青帝，上畤祀黄帝，下畤祀炎帝，西畤、鄜畤、畦畤皆祀白帝。
战国时秦国人尊奉的四位上帝。即青帝、黄帝、炎帝、白帝。《史记·封禅书》：当时秦国建有西畤，在雍，秦襄公时建;鄜畤，在鄜，秦文公时建;密畤，在渭南，秦宣公时建;上畤、下畤，皆在吴阳，秦灵公时建;畦畤，在栎阳，秦献公时建。其中密畤祀青帝，上畤祀黄帝，下畤祀炎帝，西畤、鄜畤、畦畤皆祀白帝。
僜语音译。解放前西藏察隅地区僜人使用的一种小木锄。选用天然树丫砍削制成。锄作勾状，勾长10余厘米，柄长约40厘米。用以除草和松土，工效极低，且易损坏。
一题《王祭酒年谱》。书名。王先谦自编。三卷。叙事起于清道光二十二年(1842)王氏出生，迄于1917年卒。谱中涉及近代史事甚多，并记谱主之撰述与刊行缘由，颇有裨于目录学之研究。有光绪三十四年(1908
同“悲歌击筑”。清 丘逢甲《十一月用久旱得雨初霁饮人境庐时闻和局将定诗韵》之二：“悲歌易水无豪侠，买骨金台有钝驽。”见“悲歌击筑”。清·丘逢甲《十一用〈久旱得雨初霁饮人境庐时闻和局将定〉诗韵》之二：“
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作浑楚鄂帕山口。即今新疆塔什库尔干塔吉克自治县南喀喇昆仑山之红其拉甫达坂。其南为克什米尔。清宣统《新疆图志》卷9：红孜纳普达坂“通坎巨堤”。
【生卒】：1791——1841字申甫。江苏宝山(今属上海)人。孤贫，有孝行。从姚鼐学古文，著有《休复居集》。【生卒】：1791—1841【介绍】：清江苏宝山人，字申甫，一字兰生。诸生。贫困力学，博综经
即“渤海国记”①(2279页)。
亦名隆龛山、明月山。在今四川潼南县西南光辉镇境。《元和志》 卷33崇龛县： “崇龛山，在县西三里。” 崇龛县以此名。
讥讽人少见多怪。唐代韩愈《与韦中立论师道书》：“蜀中山高雾重，见日时少，每至日出，则群犬疑而吠之也。”唐柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子赋曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出
即金岭。今新疆天山东支博格达山。《新唐书·沙陀传》： “处月居金娑山之阳，蒲类之东，有大碛，名沙陀。”