国
①诸侯封地。《孟子·离娄上》：“人有恒言，皆曰天下国家，天下之本在国，国之本在家。”赵岐注：“国谓诸侯之国。”《周礼·天官·大宰》：“以佐王治邦国。”郑玄注：“大曰邦，小曰国。”②封君采邑。春秋、战国时卿大夫采邑及汉代诸侯王、列侯所食封邑皆称国。③古代指都城。《礼记·礼运》云：“故祭帝于郊，所以定天位也，祀社于国，所以列地利也。”④指一个地域，犹“方”。王维《相思》诗：“红豆生南国。”⑤与“邦”同。泛指国家。《说文》：“国，邦也。”
①诸侯封地。《孟子·离娄上》：“人有恒言，皆曰天下国家，天下之本在国，国之本在家。”赵岐注：“国谓诸侯之国。”《周礼·天官·大宰》：“以佐王治邦国。”郑玄注：“大曰邦，小曰国。”②封君采邑。春秋、战国时卿大夫采邑及汉代诸侯王、列侯所食封邑皆称国。③古代指都城。《礼记·礼运》云：“故祭帝于郊，所以定天位也，祀社于国，所以列地利也。”④指一个地域，犹“方”。王维《相思》诗：“红豆生南国。”⑤与“邦”同。泛指国家。《说文》：“国，邦也。”
一作桑鸢寺。即今西藏扎囊县东北桑伊寺。清乾隆 《卫藏通志》 卷6： “萨木秧寺俗称桑鸢寺。”
【介绍】：王勃《杜少府之任蜀州》诗句。歧路，叉路，指分手之处。二句谓大丈夫志在四方，不要像小儿女那样，分别时哭哭啼啼。志向高远，表现了一种积极向上的精神。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《世说新语．言语》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤。公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
二十八宿北宫七宿别名。图像为龟蛇形。《左传》称为蛇。《襄公二十八年》：“蛇乘龙”，《周礼·司常》九旗已是龟蛇旗，而1978年在湖北随县(今随州)曾侯乙墓出土的战国初期绘天文纹漆箱盖上，尚无代表北宫七宿
读音：Hóng红姓的来源主要有两个。一是西汉楚元王刘交之子刘富，受封于红地，后代有以封地为姓者。二是汉有地称“红”，居民有以红为姓氏者。红姓发源于安徽。如今红姓主要分布于山西、江苏、北京等地。红姓
官名。清代西藏地方政府官员。隶于噶伦。掌治布达拉番民。设五品官二人。遇有缺出，以大缺、边缺营官及嘎厦卓尼尔升补，亦准挑选喇嘛补用。
即今河北蔚县西三十里暖泉镇。元工部尚书王敏建暖泉书院于此。今遗址尚存。(1)在河北省蔚县西陲。面积57平方千米。人口1.7万。镇人民政府驻暖泉，人口9530。金末建村，因泉水严冬若蒸，故名。1953年
即“泰赤乌”。
官名，西汉末年王莽置，掌宣美风化。《汉书·何并传》：“王莽遣使征诩……诩至，拜为美俗使者。”注：“文颖曰：宣美风化使者。”