土德
五德之一。战国末期，阴阳家邹衍创五德终始说，认为土、木、金、火、水五德相胜的循环变化，决定着历史上王朝的递嬗。秦始皇自居于水德，汉初沿而未改。文帝时，公孙臣、贾谊奏称汉承秦后，当为土德，鼓吹更改制度服色，未果。至武帝太初元年(前104)改制，定汉为土德，以正月为岁首，服色尚黄，数用五。
五德之一。战国末期，阴阳家邹衍创五德终始说，认为土、木、金、火、水五德相胜的循环变化，决定着历史上王朝的递嬗。秦始皇自居于水德，汉初沿而未改。文帝时，公孙臣、贾谊奏称汉承秦后，当为土德，鼓吹更改制度服色，未果。至武帝太初元年(前104)改制，定汉为土德，以正月为岁首，服色尚黄，数用五。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即赛音诺颜部左翼左旗。旗府驻地在今蒙古国巴彦洪古尔省古尔班布拉格西北。
诗集。唐释常达撰。《新唐书·艺文志》等未见著录。明抄本《八种唐人集》录《常达诗》一卷，《四库全书》本《唐四僧诗》也录《常达诗集》一卷。
《诗．郑风．出其东门》：“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。”后因以“匪存”谓非我所思念。汉应璩《与侍郎曹长思书》：“足下去后，甚相思想，叔田有无人之歌，闉阇有匪存之思。风人之作，岂虚也哉！”【
①北宋元祐元年(1086)改归化县置。即今福建泰宁县。属邵武军。元属邵武路，明清属邵武府。②元置。为泰宁路治。治今吉林白城市东南。明废。
字叔玄，小名白。简弟。封绎幕子。历给事中、上党太守，豫州刺史等职。进封武阳侯。与兄浩同时被杀。(，参见《北史》)
元置，属播州军民安抚司。治所即今贵州遵义县北泗渡镇。元置，治今贵州省遵义市北泗渡镇。属播州宣慰司。后废。
【介绍】：杜甫《后游》颔联。作者有《游修觉寺》诗，今又重游，故题作“后游”。如有待，好像待人重游。更无私，谓游者可尽情赏玩。二句写得山水花木无私有情，富有理趣。姚文焱曰：“‘江山如有待，花柳更无私’，
官名。北魏朝廷派遣主管某一地区和籴事务的使者，或称和籴大使。非常设官，均临时遣他官任之。唐德宗时，度支以边储无备，亦置，以与边民和籴。长庆元年(821)，因经年无效，徒扰边民而罢。
在今江苏江都市南。《方舆纪要》卷23扬州府：“芒稻河在府东三十里。《志》云，邵伯南五里有金家湾，为南通芒稻之径，泄运堤以西诸湖之水，东南流经湾头，东绝运盐河，而输之芒稻河，由河以泄于江。万历二十三年，