土观
藏传佛教格鲁派(黄教)活佛名。其母寺为佑宁寺(在今青海互助土族自治县境内)。第一世活佛洛桑拉卜旦(?—1679)，生于青海西宁东川之土官庄，因称“土官”活佛，后改称“土观”。第二世活佛却吉嘉错(1680—1736)，于清康熙五十四年(1715)赴北京，受封为“呼图克图”、“净修禅师”。第三世活佛罗桑却吉尼玛(1737—1802)为藏族著名学者，所著《土观宗派源流晶鉴》最为著名。曾多次到内地和蒙古各地传教。乾隆二十八年(1763)受清封为“静悟禅师”。至建国前已传至第七世。
藏传佛教格鲁派(黄教)活佛名。其母寺为佑宁寺(在今青海互助土族自治县境内)。第一世活佛洛桑拉卜旦(?—1679)，生于青海西宁东川之土官庄，因称“土官”活佛，后改称“土观”。第二世活佛却吉嘉错(1680—1736)，于清康熙五十四年(1715)赴北京，受封为“呼图克图”、“净修禅师”。第三世活佛罗桑却吉尼玛(1737—1802)为藏族著名学者，所著《土观宗派源流晶鉴》最为著名。曾多次到内地和蒙古各地传教。乾隆二十八年(1763)受清封为“静悟禅师”。至建国前已传至第七世。
选举制度，即选人依资序叙迁。唐开元十八年(730)，侍中裴光庭以选人猥众，有出身二十余年而不获禄者，乃作循资格，无论贤与不肖，一概据资考配拟。凡官罢，满若干选而后集，各有差等，官卑选多，官高选少，必合
在今辽宁大连市西海中，两岛南北相对(相距十里)，故名。明崇祯中袁崇焕斩毛文龙于此。
一名三家步店。即今湖北孝感市孝南区东三汊镇。《清一统志·汉阳府一》：三家步店“在孝感县东三十里。即三汊埠也”。
官名。明代置，掌地方仓库贮存事务，设于各府者为从九品，设于州县者未入流。清沿置。于江苏省布政司仓、直隶保定府广盈等仓、陕西粮道永敬仓、直隶天津县北仓等均设，品秩从九品至未入流不等。掌守仓事。
古名温水。又名热水池。在今四川西昌市北。《明一统志》 卷73四川行都司： 热水池 “在都司北七十里。四时常热，流入溪河，合泸水，接金沙江”。《清一统志·宁远府一》： 热水 “源出热水塘，西流入安宁河”
【生卒】：?－560字季则，广宁(今河北涿鹿)人。初仕宇文泰，后投高欢，娶欢女。北齐文宣时，位开府、侍中。文宣卒，为右仆射。与杨愔共辅政，同时被杀。(，参见《北史》)【生卒】：?—560【介绍】：北齐
官名。宋少府监所属有文绣院，金改为文绣署。令，从六品，丞，从七品。掌绣造皇帝与妃嫔等服饰以及烛笼照道花卉。下有直长，正八品;绣工一人，都绣头一人，副绣头四人，领刺绣女工四百九十六人。
搢绅原指古代官员。因其装束插(搢)笏于衣带(绅)，因以之代称其人。后专指熟悉诗、书、礼、乐，为贵族交际、婚丧、祭祀诸仪式司礼的人物。《庄子·天下》：“其在于《诗》、《书》、《礼》、《乐》者，邹鲁之士，
【介绍】：五代编纂家。字简能。魏州元城(今河北邯郸)人。生卒年不详。少读书于淄州长白山，又徙王屋及嵩山，苦学自励。南唐昇元二年(938)至南唐，授校书郎、大理评事。除上元令。元宗时，以水部员外郎通判歙
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。