在园活动
清末豫西人民的反清革命活动。宣统三年(1911)河南洛阳东关下园菜农南大定等组织在园会(又称小刀会、大刀会，对内称复汉军)，接受同盟会领导，开展反对增加田赋斗争，逐渐扩展到附近各县。首领称“大哥”，会众按时集会，仅洛北庄王山参加者即达八九千人。因准备响应武昌起义，被清政府发觉，南大定被捕遇害，斗争受挫。后同盟会员杨源懋、刘粹轩等又联络豫西在园会众，准备与王天纵起义军会合，在洛阳发动起义，事泄未成，遭到清政府镇压。
清末豫西人民的反清革命活动。宣统三年(1911)河南洛阳东关下园菜农南大定等组织在园会(又称小刀会、大刀会，对内称复汉军)，接受同盟会领导，开展反对增加田赋斗争，逐渐扩展到附近各县。首领称“大哥”，会众按时集会，仅洛北庄王山参加者即达八九千人。因准备响应武昌起义，被清政府发觉，南大定被捕遇害，斗争受挫。后同盟会员杨源懋、刘粹轩等又联络豫西在园会众，准备与王天纵起义军会合，在洛阳发动起义，事泄未成，遭到清政府镇压。
《诗．小雅．鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。”朱熹集传：“承，奉也。筐所以承币帛者也。”后以“承筐”借指欢迎宾客。南朝 宋谢灵运《过白岸亭》诗：“伤彼人百哀，嘉尔承筐乐。”亦借指馈赠
开封(今属河南)人。为镇抚司统制官。李成攻破虢州，欲劝皋降，他指腹以示贼，并说道：“此吾赤心!”乃自剖其心致死。【介绍】：宋开封人。为镇抚司统制官。李成陷虢州，欲其降，皋自剖其心而死。
同“别鹤操”。唐 张?《游仙窟》：“既怅恨于啼猿，又凄伤于《别鹄》。”【词语别鹄】 汉语词典：别鹄
?—1366元颍州(今安徽阜阳)人。至正十一年(1351)五月，与韩山童以白莲教组织起义，事泄，山童被杀。后举兵占颍州。继克朱皋、罗山、上蔡、真阳(今正阳)、确山、汝宁(今河南汝南)、光州(今潢川)、
隋时龟兹王。白氏。大业中通使隋朝。
【生卒】：?—842【介绍】：唐代辞赋家。籍贯不详。曾寓居洛阳。举进士不第。会昌二年(842)游扬州，卒。才藻雅丽，尤长于辞赋，著《送君南浦赋》，为词人所称。作品已佚。事迹见《酉阳杂俎续集》卷二。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清刘世珩编。四十卷。安徽贵池旧为秋浦郡。华岳、吴应箕均是邑人。华氏于南宋时为武学生，轻财好侠，韩侂胄当政时，直言廷谏，被贬逐。后又谋去丞相史弥远，被杖杀。明末吴应箕，反对阉党阮大铖，与黄宗羲、杨
今广西北海市、合浦县以南海面。产大蚌。《旧唐书·地理志》廉州合浦县：“有珠母海，郡人采珠之所。”
明末清初藏传佛教达陇噶举派僧人。藏族。著有《达陇教史》，成书于清顺治五年(1648，一说康熙八年，1669)。该书专述噶举派达陇支系的历史。全书447页，另有增补53页。以木刻版传世。版藏达陇贝甸阿佩