篇名。三国魏嵇康著。以声音只有美丑(好听与不好听)的区别，不含有人的哀乐情感，故名。与《养生论》、西晋欧阳建《言尽意论》并称为玄学“三理”(三种理论)。认为“心之与声，明为二物。二物诚然，则求情者不留观于形貌，揆心者不借听于声音也。察者欲因声以知心，不亦外乎?”即认为哀乐出于人的内心情感，音乐发出的只是客观的音调，两者没有必然的联系。但同时也否定了声音、语言、概念具有表达思想感情和反映客观事物的能力。本文提出了一些对于音乐、艺术欣赏的美学原则，是研究中国美学思想史的重要文献之一。收入《嵇康集》。
【介绍】：夏代人。相传夏桀时任太史令。桀残暴淫乱，三旬不朝。终古谏，不听，乃执其图法奔商。
三卷。宋杜绾撰。杜绾，字季扬，号云林居士，山阴(今山西山阴县)人。生卒年及事迹均不详。著有《云林石谱》。书前有绍兴癸丑(1133)五月十五阙里(今山东曲阜县)孔传序，认为奇石是女娲炼石之余，爱石是个高
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1895【介绍】：清末广东香山人，字恒敦，号星堂。马江船政学堂毕业。曾任镇涛舰管带。光绪二十一年入兴中会，联络广东水师，参加当年广州起义，事泄被捕遇害。
【生卒】：?—1574【介绍】：明顺天府东安人，字子元，号清癯。嘉靖二十三年进士。授行人，改兵科给事中。隆庆初进南京户部尚书。时内供日多，屡下部取太仓银，又促市珍珠黄绿玉诸物。体乾常上疏力争，积忤穆宗
意大利威尼斯商人马可·波罗(Marco Polo，1254－1324)的旅行记。1271年，年轻的马可·波罗随父、叔来中国，1275年抵达上都，并在中国侨居十七年，多次奉命出使各地。1291年，他获准
官名。宋太宗雍熙 (984—987) 中置，后用为武臣阶官，属西班诸司使。真宗咸平元年(998) ，定为同七品。神宗元丰 (1078—1085) 改制，改从七品。徽宗政和二年 (1112) 重定武臣阶
即今四川开江县西普安镇。清同治 《新宁县志》 卷2： 普安场 “治西五里。五方杂处，商贾辐辏，为邑巨镇”。
【生卒】：1ìn南朝梁人，字希如，祖籍陈郡阳夏(今河南太康)。年五岁，父母未食，则不先食。从舅阮孝绪受经史，过目便能诵读。历王府法曹行参军，外兵记室参军。奉诏令撰有《北兖州刺史萧楷德政碑》、《宣城王奉
【介绍】：李冶作。见《寄校书七兄》。