梵文Mahayana (摩诃衍那)的意译。中文“摩诃”意为“大”，“衍那”意为“乘载”或“道路”。即大乘佛教。公元一世纪时，由佛教大众部的一些支派演变而成。以利他(即度尽一切众生，使皆成佛)为宗旨，蔑视只求自利(追求自我解脱)的早期佛教。声称其教义能“运载”更多的众生进入“佛位”，故称为“大乘”，而将早期佛教贬称为“小乘”。公元二、三世纪间，龙树、提婆创立“一切皆空”的大乘空宗，形成中观学派。公元四、五世纪间，无著、世亲创立“万法唯识”的大乘有宗，形成瑜伽行派。此后，还出现以宣传“真如”为最高精神性本体的派别。公元十三世纪初，此教在印度衰绝无传。主要流传于中国、朝鲜、越南、日本等地。
一名抄参。明代六科之职掌。凡内外所上章疏批下后，须至六科，由给事中分类抄给各承办衙门分别承办。其间有违误之处，许各科驳正到部。六部一般不敢抗科参自行。
?—131东汉章帝之子。母申贵人。和帝永元二年(90)，封河间王。殇帝延平元年(106)就国。遵奉法度。卒谥孝王。
字鱼亭。江西武宁人。优贡生。蒋士铨之友，与蒋及杨垕等合称四子，以诗著名。【生卒】：1711—1767【介绍】：清江西武宁人，字辇云，一字迂行，号鱼亭。乾隆优贡生，官吉水训导。治古文有名当世，尤好为诗。
【介绍】：高适作。或谓作于北游燕赵期间，或谓作于为官彭州期间。诗就作者寄宿田家的所见所闻，细腻描写了充满生机野趣的田园风光和田家老翁无用心机、自甘淡泊、怡然自乐的闲逸情趣，流露了作者倦于世事，向往隐逸
自今湖北荆州市南分长江水东流，下游复入长江。《左传》庄公十八年(前676)：“阎敖游涌而逸”，即此。
即今四川泸县东北兆雅镇。清嘉庆《泸州志》卷2：赵雅镇场在“州东北三十里”。在四川省泸县中部偏东。面积67平方千米。人口4.3万。镇人民政府驻兆雅，人口 2900。清乾隆年间兴集，以明建兆雅公馆得名。1
土族语音译，又译察汗蒙古尔，意为“白蒙古”。青海省互助、大通及甘肃省天祝一带土族的自称，参见“土族”(63页)。
官名。清代八旗护军营之长官。每旗各一人，共八人。正二品，于满洲、蒙古大臣官员中选任，掌八旗护军之政令。初名巴牙喇纛额真，天聪八年(1634)改称巴牙喇纛章京，顺治十七年(1660)始定汉名为护军统领。
汉光武帝女。封馆陶公主，嫁驸马都尉韩光。
在今北京市东城区景山后街嵩祝院23号。原为明代番经厂和汉经厂遗址。清雍正十一年(1733) 建嵩祝寺。为内蒙古地区藏传佛教(格鲁派) 最大的转世活佛章嘉胡图克图在京驻锡之处。