长江中上游地区一种新石器时代晚期的文化，因1958年首先在重庆巫山大溪镇发现，故名。其年代约为公元前4400—前3300年。主要分布在重庆境内，湖北西部、中部及湖南北部。陶器以红陶为主，灰陶、黑陶次之，多手制，部分黑陶轮制。器形有圜底釜、釜形鼎、盂、簋、碗、碟、罐、瓶、钵等，大都素面无纹，少数有弦纹、堆纹。彩陶少见，一般绘以平行线条纹、弧形纹、横人字纹等。生产工具以磨制石器为主，常见有斧、、凿、镞，少量打制石锄和矛，并有陶纺轮、网坠，骨制的针、矛、锥与蚌镰等。装饰品有骨、牙、玉制品，常见笄、松绿石耳坠、象牙臂圈、玉璜、玉玦、玉坠、蚌珠等。葬式复杂，直肢与屈肢并存。屈肢形式多样，如仰身屈肢、侧身屈肢等，蜷曲程度远过于其他文化的屈肢葬。随葬品多寡悬殊，有的达三十余件，有的一无所有。农业已相当发展，但渔猎仍占有重要地位。时代比屈家岭文化早。
大溪遗址出土的彩陶罐
见“梅禄”。
同“蒲柳姿”。清薛时雨《百字令．舟出吴门沈书森太守等宴集言别》词：“偏我落拓江湖，萧萧瑟瑟，蒲柳惊秋早。”
官名，负责文书簿籍，掌管印鉴等事。《汉书·朱浮传》：“朱浮字叔元，沛国萧人也。初从光武为大司马主簿，迁偏将军，从破邯郸。”
【介绍】：明江西高安人，字开甫。崇祯诸生。生当乱世，奔窜兵火之中。工诗，语多悲惨。有《弹剑草》。
《老子》：“金玉满堂，莫之能守。”后因以“满堂”代指金玉及财富。南朝 梁任昉《天监三年策秀才文》之一：“今欲使朕无满堂之念，民有家给之饶。”宋范仲淹《稼穑惟宝赋》：“田畴播殖之时，岂惭种玉；仓廪丰登之
刘明华著。山西教育出版社1994年1月出版，为《龙门丛书》之一种，10．9万字。全书除导论和结语外，共分六章：一、良知的真诚——杜甫的忧患意识；二、良知的勇气——杜甫的批判精神；三、良知的理想——杜甫
读音：Màiduō珞巴族姓氏。出自义都部落，以 (氏)族为姓。珞巴族之姓名构造特点是“名+姓”。如：谷若·麦多，——谷若，人名; 麦多，姓。见 《中国人的姓名·珞巴族》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。即《靖海记》三卷。
清雍正十二年(1734)改陈州直隶州置，属河南省。治所在淮宁县(今河南淮阳县)。辖境相当今河南项城市及淮阳、扶沟、太康、西华、沈丘、商水等县地。1913年废。清雍正十二年(1734年)升陈州为府，治淮