大理行记
书名。亦作《大理纪行)、《南诏行记》等。元郭松年撰。一卷。松年于元至元十七年(1280)至二十年以西台御史巡行云南，至大理而作此行记。全文一千五百余字，记云南州、赵州、龙尾关、大理城之山川、古迹、风俗以及社会生活。因其时距大理国亡仅三十年，此行记可提供有关大理国社会生活等方面之可靠资料。元李京《云南志略》、《景泰云南图经志书》、万历《云南通志》、《千顷堂书目》、道光《云南通志稿》等均著录或引载，有记为《南诏纪行》者。《一瓻笔存》、《奇晋斋丛书》收录，后者有《丛书集成》本。
书名。亦作《大理纪行)、《南诏行记》等。元郭松年撰。一卷。松年于元至元十七年(1280)至二十年以西台御史巡行云南，至大理而作此行记。全文一千五百余字，记云南州、赵州、龙尾关、大理城之山川、古迹、风俗以及社会生活。因其时距大理国亡仅三十年，此行记可提供有关大理国社会生活等方面之可靠资料。元李京《云南志略》、《景泰云南图经志书》、万历《云南通志》、《千顷堂书目》、道光《云南通志稿》等均著录或引载，有记为《南诏纪行》者。《一瓻笔存》、《奇晋斋丛书》收录，后者有《丛书集成》本。
同“贾谊鵩”。宋苏轼《滕达道挽词》之二：“公方占贾鵩，我正买龚牛。”【词语贾鵩】 汉语词典：贾鵩
源见“玉石俱焚”。比喻好坏不分。唐吴兢《贞观政要．公平》：“善小人之小善，谓之善善；恶君子之小过，谓之恶恶。此则蒿兰同臭，玉石不分，屈原所以沉江，卞和所以泣血者也。”亦比喻好坏同归于尽。《说岳全传》三
我国自称达让的僜人使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族景颇语支。主要分布在西藏自治区林芝地区察隅县南端与印度接壤的地区。使用人口800左右。以察隅县下察隅区巴安通乡夏尼村的达让僜语为例：语音特点：单辅音
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
土司名。明置。在今四川凉山彝族自治州德昌县。元至元十二年(1275)设昌州。明洪武九年(1376)调云南土职卢尼古随征月鲁帖木儿，后留守昌州，授昌州土知州。旋改长官司，子孙世袭其职。清康熙四十九年(1
读音：piāo明有飘雄，太和人，正德中为长阳尉。(见《奇姓通》)现行较罕见姓氏。今北京，山西之太原、临汾，云南之大理，四川之成都等地有分布。《新编千家姓》收载，《姓氏考略》亦载，未详其源。明代
西晋改西河郡置，治所在离石县(今山西离石县)。后废。西晋改西河郡置，治离石县(即今山西吕梁市离石区)。辖境相当今山西省临县、方山、柳林、离石、汾阳、孝义、中阳、石楼、交口、介休、灵石、沁源、安泽、古县
官名。明代掌管承天府守备之事的太监。嘉靖间置，一人，管辖承天府(今湖北钟祥等地)、德安府(今湖北安陆等地)及荆襄地区，护卫显陵。
读音：Cｈāｉｔè【综】 清镶黄旗蒙古领催克史德之妻为钗特氏(260)。
大体相当今台湾省彰化县西南鹿港溪。《清一统志·台湾府》：大武郡溪“在彰化县南。《通志》：源出大武郡山，西流至鹿仔港入海”。